Четвертый тип формируется, когда экспансивная энергия и свобода подавляется и сдерживается. Эти люди боятся быть выставленными напоказ и униженными. Вся их физическая структура построена таким образом, чтобы сдержать любой экспрессивный импульс, который сделает их заметными, выделит из толпы. Вина и стыд душат свободу, они считают, что если выразят себя, то кому-то сделают больно. Тело склонно к невысокому росту и полноте. Они обладают неисчерпаемой творческой энергией, которая реализуется, как только они учатся доверять себе.
Жесткий
Пятый тип характеризуется сексуальностью и любовью к достижениям. Такие люди чувствуют, что их ценят только за их достижения. Им бывает трудно расслабиться и отдохнуть после завершения какого-нибудь дела. Они вынуждены вести активный образ жизни без остановки. Тело мускулистое, вытянутое в вертикальном положении. В отношениях они испытывают трудности, пытаясь объединить любовь и секс. Как только они научатся доверять бездействию и отпускать контроль, их любящие качества и энергичная живость покажут себя как сильный ресурс.
Как вы видите, названия не очень лестные. На самом деле, эти ярлыки словно бы превращают каждого из нас в патологический случай, в страдающих от страшных психических заболеваний. Лоуэн подчеркивал, что классифицировал не людей, а только оборонительные позиции тела. Тем не менее, многие целители, работающие с этими типами в настоящее время, как правило, используют менее ужасающие ярлыки, чтобы не напугать или не обидеть своих клиентов. Лично я использую и то, и другое. Я применяю исходные названия, чтобы люди увидели, что Лоуэн говорил о них, но также я пользуюсь менее пугающими ярлыками Рона Куртца:
● шизоидный тип становится «чувствительным/замкнутым»;
● оральный называется «зависимым/милым» или, при наличии компенсационного слоя, «самостоятельным»;
● психопатический превращается в «обманчивый», «жестко-щедрый» и «очаровательно-манипулятивный»;
● мазохистский тип именуется «обремененным/прочным»;
● жесткий становится «трудолюбивым/чрезмерно сфокусированным» и «цепляющимся/экспрессивным».
На уровне личности каждый представляет собой сочетание нескольких типов, и все же можно выбрать один, или, может быть, два, наиболее активных в нас. То, что я описывала до сих пор, – это не метод, а информация, классификационная рамка для работы с людьми. Но еще одного ингредиента в рецепте не хватает.
Если типы тела – это диагноз наших сдерживающих защитных механизмов и психологических шаблонов самоограничения, то каково же лечение? Исходной терапией была биоэнергетика, которую Лоуэн разработал на основе данной системы классификации. Мой собственный подход немного отличается. Я использую типы тела для диагностики, но не использую традиционную биоэнергетику в качестве метода лечения.
Сердце всего
Как уже упоминалось ранее, Александр Лоуэн был основателем теории о типах тела, но даже при том, что он был великим психотерапевтом, он не был медитирующим. Для меня медитация, а не психология, является наиболее важной. Так что я следую широкой общей картине, которая сосредоточена на медитации как основе исцеления. Заключается она в следующем.
Я начинаю с расслабления и ощущаю внутри себя принимающее присутствие. Затем я начинаю ощущать качество присутствия (или «бытия») в человеке, с которым работаю. Я ищу в теле клиента определенную часть, где «бытие» наиболее доступно. Я понимаю, что нашла его, когда мое собственное внутреннее расслабление углубляется. Это ресурс, якорь, основа для работы, к которой мы сейчас приступим.
Далее я ищу энергию тела, которая «жаждет» движения, хочет, чтобы ее заметили. Могу обнаружить ряд эмоций или энергий, но не трогаю те, которые не «просятся», – те, что все еще желают оставаться скрытыми.
В нужное время человек может ощутить и заново пережить отверженные эмоции и движения тела. Но существуют разные способы сделать это, полезные и не очень. Если кто-то пытается это сделать, не будучи хорошо подготовленным, он почувствует себя подавленным, напуганным, потерянным, зажмется и не сможет идти глубже. Переживание полезно только тогда, когда клиент испытывает достаточно присутствия и оживленности в теле, чтобы справиться с ситуацией.
Когда есть такое присутствие, внутренне вы ощущаете следующее:
А.
Я в порядке.Б.
Я могу отстраниться и понять: «Эта боль не является всем, что я есть».В.
Чувствовать свое тело безопасно.Г.
Я доверяю себе настолько, что могу прочувствовать болезненные места.