Если эти условия соблюдены, то хранящимся в глубине отверженным чувствам можно позволить вновь войти в тело. Как правило, по мере того, как человек отпускает свое отрицание, этот процесс сопровождается звуками и спонтанными движениями. Он может быть громким катарсисом, а может – тонким переживанием, когда мышцы, кожа и нервы позволяют импульсам идти по телу без необходимости выражать их. В любом случае, отверженная часть теперь снова «обретает дом» в теле. Ранее заблокированные энергии вырываются из тисков фиксированной личности и вновь становятся частью потока жизни.
Только на этот раз они могут развиваться и меняться, так как человек действует спонтанно и больше не является заложником структуры своей личности. Ошо называет этот момент не-ум. В этом состоянии появляется чувство оживленности, и сознание понимает, что происходит, но нет никого, кто бы «делал» что-либо. Как я понимаю, Ошо говорил о том, что существует возможность прожить всю жизнь таким образом. Психология не обладает таким же в
Чтение тела
Я разработала определенный способ обучения диагностике типов тела. Я объясняю теорию каждого типа, вслед за этим даю упражнения, которые позволяют участникам оживить в памяти ключевые моменты детства. Мы проводим телесные медитации, они позволяют вновь пережить заблокированные моменты каждого типа тела: например, доверять своему спонтанному способу движения (мазохистский) или прекратить усилия и научиться принимать (жесткий).
Чтение тела является ключевой частью процесса. Изначально термин «чтение тела» был использован в ролфинге и постуральной интеграции, которые изучают структуры и форму тела, чтобы привести его в состояние равновесия.
После того, как я добровольно вызывалась участвовать в чтении тела на протяжении стольких лет, мой энтузиазм угас. Я много раз слышала, что в определенных частях моего тела находятся «блоки» или что мое лицо подобно «маске», и хоть это и было чрезвычайно познавательно, я не знала, что делать с этой информацией. Даже несмотря на то что чтение было частью обучения целителей, я чувствовала, что для модели это может быть еще более значимым опытом. Я ощущала, что в этом процессе должно быть больше шагов.
Но какие? Когда как целитель я самостоятельно практиковала чтения, я заметила, что энергии моего тела часто начинают смещаться под глаза, просто потому что я начинала уделять им чуткое внимание. Движения и чувства раскрывали себя и оживали, так как я их поощряла. Я обнаружила, что можно соединиться с незавершенными событиями прошлого клиентов, позволяя им обрести новые ответы на их вопросы. Я тогда работала над внедрением чтения тела в сессии: я хотела, чтобы сессия была переживанием, приносящим модели и стажерам больше пользы.
Таким образом, чтение тела превратилось в специфический процесс, который я исполняла в контексте тренинга. Его целью была помощь участникам в развитии их собственной интуиции. В то же время участники имели возможность пройти экспериментальное обучение, которое гораздо шире, чем просто получение информации.
Я приглашаю добровольца. Этот человек встает перед классом, в шортах и футболке. Это очень уязвимая позиция для волонтера, поэтому я провожу много времени, объясняя группе, как смотреть на человека с любовью и безоценочно, чтобы он мог почувствовать себя в безопасности. Психический анализ является по своей сути оценочным и пренебрежительным, в то время как наблюдение от самого сердца, даже если оно заставляет человека взглянуть себе в лицо, напитает его.
В нашей повседневной жизни, встречаясь с разными людьми, мы вырабатываем определенную привычку считывать характер по лицу и голосу, используя эти навыки в таких ситуациях, как, например: «Могу ли я вести дела с этим человеком? Могу ли я ему доверять?» Но мы склонны рассматривать лицо человека, забывая о теле, хотя именно тело человека показывает его истинное отношение к нам.
Форма и пропорции тела могут рассказать, как мы подсознательно проживаем наши жизни.
Когда вы переносите свой взгляд с лица на все тело, вы замечаете то, что не является частью имиджа, который человек показывает миру. Вы видите вещи, которые он бессознательно пытается сохранить в тайне. Так, мы задаемся вопросом: создает ли лицо одно впечатление, в то время как все остальное тело говорит о другом? Обладает ли лицо скрытой экспрессией, отличающейся от того, что этот человек думает о себе? Например, иногда человек думает, что у него нет никаких проблем, в то время как его тело может выдавать признаки скрытой глубокой печали.