Терапия, сфокусированная на сострадании, для управления гневом

На самом деле мозг работает таким образом специально. Цель этого процесса — обеспечить выживание человека, защитить тех, кто ему небезразличен, помочь сохранить статус в обществе или личную собственность. В случае реальной угрозы выживанию человек стремится быть максимально сосредоточенным, чтобы отмечать все аспекты ситуации, которые имеют отношение к угрозе. Это необходимо для того, чтобы ответить на угрозу наиболее подходящим способом. Если кто-то стоит на рельсах перед набирающим скорость поездом, его внимание должно быть сфокусировано на поезде, а не отвлекаться на милые полевые цветочки в нескольких футах сбоку.

Проблема в том, что у большинства людей гораздо больше опыта "опоздания в класс", чем опыта "встречи с акулой". Вспомните недавние ситуации, когда вы испытывали гнев. На чем он был сфокусирован? Что его спровоцировало? Это была физическая угроза или что-то другое? Большинство угроз, с которыми человек сталкивается в современном мире, имеют мало отношения к физической безопасности. Гораздо чаще они связаны с работой, социальным статусом, самооценкой или отношениями. Гнев также часто используется в качестве эмоциональной защиты от болезненных чувств потери, смущения или стыда. Помимо всего вышеперечисленного, человеческий мозг способен создать свои собственные угрозы в форме мыслей, образов или фантазий.

Разговор с собой: мысли, рассуждения и руминации

Когда кто-то испытывает гнев, у него, как правило, возникает множество того, что принято называть "автоматическими мыслями". Это те мысли, которые как будто автоматически возникают в голове и часто связаны с неприятными вещами. Кроме того, человек в гневе склонен воспринимать все на свой счет: "Этого не должно было случиться! Со мной этого не должно случиться! Они не должны так поступать! Они мной пользуются! Почему все должно было пойти неправильно именно сейчас!?".

Гневные мысли часто связаны с ощущением угрозы. К примеру, на заре новых отношений партнер не звонит вам в то время, о котором вы договаривались. В этом случае многие из вас автоматически думают: "Похоже, он не слишком-то хочет звонить мне". Подобные мысли часто связаны с более глубокими проблемами, которые кроются в прошлом. "Похоже, он не слишком-то хочет звонить мне" может быть связано с большими проблемами с самооценкой и даже с различными трудными воспоминаниями из детства. Это заявление отражает гневную реакцию в ответ на предполагаемую угрозу отношениям. Однако самое интересное заключается в том, что зачастую эти автоматические мысли бывают ошибочными — они подпитываются системой реагирования на угрозу, а не реальной ситуацией.

Один из моих любимых примеров я позаимствовал у преподобной Тубтен Чодрон, тибетской буддийской монахини, настоятельницы аббатства Сравасти на северо-западе США. Помимо всего этого, она является автором большого количества книг и учителем [12; 13]. Несколько лет назад я присутствовал на семинаре на тему работы с гневом, который она проводила. Вначале она задала аудитории вопрос на тему гнева на дороге. Этот вопрос недавно обсуждали в новостях — по крайней мере, в США. Конкретнее, она спросила: "Есть ли среди вас кто-нибудь, кто испытывает гнев, когда его «подрезают» на автостраде?"

Две трети слушателей тут же подняли руки. Тогда лектор попросила нас подумать о тех мыслях, которые первыми приходят в голову в подобных ситуациях, и некоторые слушатели поделились своими ответами. Обычно они отмечали негативные мысли о другом водителе — ну, вы знаете, что-то вроде того, что он или она возмутительно глуп, обладает дурным характером или намеренно подвергает риску жизни других водителей ради собственного развлечения. "Тот хам!", "Ну что за человек! У нее, что, глаз нет?!", "Он пытался сбросить меня с дороги!", "Я бы кинул сэндвич с болонским соусом прямо ей в голову!"

После этого преподобная Чодрон сделала то, что, как я теперь понимаю, должно было вызвать у нас чувство сострадания и связи с другими водителями: она спросила, кто из нас когда-либо "подрезал" другого водителя. Почти все слушатели тут же робко опустили взгляд и медленно подняли руки (по всей видимости, в нашей группе собрались очень честные люди). Затем она попросила нас объяснить причины своего "безрассудного" поведения. Ни один из нас не выкрикнул: "Потому что я хам, которого не волнуют жизни других водителей!"