Читаем Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака полностью

У некоторых причастников на глазах слезы: прости мне, Господи, жизнь мою грешную!.. И стар и мал, смиренно сложив руки на груди, со страхом Божиим приближаются к Святой Чаше. В вечность смотрят глаза смертельно больной Танюши (даже в последние дни своей жизни она молится за любимых родителей)… Бесноватую Елену силы сатанинские не подпускают к Причастию: она стонет, раскачивается, едва удерживаясь на ногах. Заботливый казачий офицер бережно поддерживает ее… Юную леди с губами, размалеванными невероятной помадой, пришлось деликатно, но твердо отстранить от Причастия. Как же хочется врагу рода человеческого осквернить Святые Дары чем угодно, ну, к примеру – этой ядовитой краской!

Действительно, в момент приближения человека к Богу начинается невидимая схватка, настоящий наш бой с реальной и злобной силой.

Господи, помоги выстоять!

Рассказ о Танечке продолжает наша добрая знакомая, корреспондент газет «Начало» и «Таврида Православная» – Наталья Сыч из поселка Фрунзе, что в Сакском районе.

«Подъезжая к батюшкиному жилищу, мы узнали, что множество гостей, внуков к вечеру разъедутся.

– Останется только одно мое любимое чадо, – с грустью сказал наш священник, – Татьяна, которая приехала умирать в наш монастырь…

– ???

–Да, эта история не столько трагическая, сколько поучительная, – слышу в ответ.

И вот мы в уютном, гостеприимном и любимом нами доме. Слышен шум и гам играющей детворы…

За чаем все перезнакомились. Рядышком со мной сидела милая девушка.

– Татьяна, – представилась она.

Украдкой наблюдая за ней, пыталась уловить какие-либо признаки смертельной болезни на ее прекрасном лице и – не находила их. Единственное, что бросилось в глаза – на тарелке у нее отварная картошка и яблоки, хотя был накрыт рождественский праздничный стол. Откланявшись, Татьяна ушла в свою комнату, а матушка стала рассказывать нам ее историю…

Батюшка познакомился с их семьей, когда они приехали из Сибири в город Д.

Дмитрий, отец Танечки – человек деятельный: фермерство, цветы, «челночные» рейсы в Польшу, Появились денежки – соответственно дом, машина, дача. Знал Дмитрий, что батюшка строит храм: он иногда заходил в церковь поставить свечку. На тот момент заминка вышла у священника: не на что было приобрести железобетонные блоки и несколько тонн цемента. Обратился он:

– А что, Дмитрий, давай вместе строить церковь!

– Понимаешь, батюшка, – уклонился тот, – вот еще кое-какие дела завершу, несколько миллионов сколочу, тогда что-нибудь сообразим.

И отъехал себе домой. Крупной величиной постепенно становился Дмитрий: сделки заключал грандиозные, полуостров купил себе на Днепре. Шикарные застолья, фейерверки, гости со всех концов земли.

А средь этого блеска нудный батюшка всё свое:

– На тебя, Дмитрий, вроде бы и приятно смотреть: достойный «трудоголик», нравится мне такой народ. Вот только сердцем своим вижу, что ты можешь погибнуть: казалось бы, крепко идешь по жизни, да только бег твой – в никуда.

– Всё вы мне, батюшка, – начинает гневаться Дмитрий, – черноту какую-то предсказываете.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература