Читаем Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака полностью

«И сказал Бог (в пятый день сотворения мира): да произведет вода пресмыкающихся, душу живую…» (Быт. 1; 20) – здесь говорится об участии воды и воздуха в творческом процессе, ведь именно в этих стихиях Творец определил жить и размножаться соответствующим родам животной жизни.

На поверхности земного шара воды гораздо больше, чем суши, а человеческий организм состоит более чем на две трети из воды.

Святое Евангелие говорит, какое значение придавал Иисус Христос воде: «И свидетельствовал Иоанн, говоря: <…> Пославший меня крестить в воде сказал мне…» (Ин. 1; 32, 33).

«И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь…»(Мф. 3; 16). Итак, Иисусом Христом было показано крещение водою и Духом Святым.

Ученые Петербурга открыли новое, ранее не известное науке свойство Слова Божьего – преобразовывать структуру воды, повышая её оптическую плотность в короткой ультрафиолетовой области спектра. Оптическая плотность, по сравнению со своим исходным значением до освящения, повышалась – то есть вода как бы различала смысл произносимых над ней молитв. Она насыщалась светом, и спектрограф фиксировал это явление.

Оптическая плотность воды, освящаемой крестным знамением, которое накладывает священник, повышается почти в 2,5 раза! Заметим, что у священника пальцы правой руки сложены для благословения так, что изображают первые буквы имени Христа.

Получается, что и вода, находящаяся в нас, узнает имя Иисуса Христа! Так ученые двадцать первого века постепенно подходят к подтверждению христианских основ нашей жизни.

Выявлены также уникальные бактерицидные свойства воды после ее освящения молитвой и крестным знамением. После прочтения молитвы «Отче наш» и осенения пробы воды крестным знамением количество вредных бактерий (кишечная палочка, золотистый стафилококк) уменьшалось в сотни раз!

В других исследованиях подтверждается наличие своеобразной памяти, которой обладает водная среда. Загрязненная вода проходит очистительные сооружения, всевозможные отстойники, но как бы ни были они совершенны, мы не можем получить абсолютно чистую воду. Вода, загрязненная человеческими нечистотами, хотя и получает после очистки приличные физико-химические свойства – не может считаться идеальной для нужд человеческого организма.

Дело в том, что её структура серьезно нарушена. Вода сохранила в своей «памяти» весь ужас грязи человеческой. Она несет в себе весь комплекс наших грехов. Разве это не страшно?

Говоря о чистоте человека, чистоте его души и тела, мы понимаем, что только покаянием пред Господом можно привести его в порядок.


Вода, соприкасаясь с нами, с нашей нечистотой, несет её далее. И мы продолжаем окунаться в неё и пить эти, невидимые нами, грязные потоки.

– Что за ужас! – воскликнет обыватель. – Выходит, нет нам спасения?

Но страхи эти напрасны. Ведь у человека есть исповедь, покаяние пред Господом, есть молитвы, крестное знамение, есть вера христианская – всё это, милостию Божией, изменяет воду. И она становится другой – чистой, благодатной.

Потому-то и появляются в местах прославления святых угодников Божиих святые целительные источники. Они рождались, насыщались Духом Святым, молитвенным духом наших подвижников, их верностью Христу даже до своей смерти.

Да дарует Господь всем нам надежду – получая освящение всего нашего естества вечно живой водой, приносящей нам силы, – достичь жизни вечной.

ЗАЧЕМ СДАВАТЬ ПОЛЕ БОЯ?

Не стоит бежать от лечения

Онкологические заболевания (несмотря на то, что по уровню смертности они стоят на третьем месте, что многие серьёзные исследования говорят о благоприятном прогнозе для излечения многих форм) вызывают больше всего страхов, в том числе и у некоторых православных людей или же считающих себя таковыми.

Какой-то мистический ужас перед раком строится на незнании и вытекающих из него ошибочных утверждений:

якобы причина рака медицине вообще неизвестна; якобы рак всегда сопровождается сильной болью и ведет к мучительной смерти; якобы больной не в состоянии помочь себе и облегчить свои страдания; якобы все способы лечения рака только ухудшают самочувствие и практически никогда не приносят улучшения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература