Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака

Общение с тяжко больным складывается из каких– то на первый взгляд незаметных, приятных мелочей, проявления внимания, заботы. Как много поводов есть, чтобы проявить свою любовь! «Один эпизод растрогал меня до слез. Я был приглашен пособоровать и причастить умирающего. Умирал от рака совсем еще нестарый мужчина. Семья была простая, рабочая. Дело было перед Рождеством. Когда я зашел в его комнату, то увидел развешанные повсюду детские гирлянды, елочные украшения и украшенную елку. Я знал, что у них никогда не было детей. Тогда его супруга сказала мне шепотом: “Вот решила его порадовать, все-таки Новый год”. Вскоре после причастия этот человек отошел ко Господу»[31].

Ему уготовано не так уж много времени…

Думали ли вы, дорогие читатели, как можно наиболее точно охарактеризовать человека?

Весьма интересные мысли я обнаружил в книге Георгия Когонашвили «Свидетели верные».

– Можно ли о человеке, – спрашивает Георгий, – сказать одним словом? Наверное, это очень трудно и не всегда возможно.

Однако если говорить о протоиерее Владимире Карпеце, то к нему больше всего подошло бы слово – любовь. С прекрасным понятием любви связано много производных слов: доброта и ласковость, отзывчивость и сострадание, внимательность и забота.

О любви можно писать объемные научные трактаты. Но что же такое – любовь, с христианской точки зрения?

«Любовь христианская – влечение одного существа к другому для взаимного дополнения жизни», – говорит богословский энциклопедический словарь.

Вот об этом «дополнении» и стоит поговорить, вспоминая нашего горячо всеми любимого батюшку Владимира. Он дополнял нашу жизнь своей неутомимостью в служении Богу и людям, он дополнял нашу жизнь своей ярко выраженной жаждой Божественной любви, он дополнял нашу жизнь своими молитвами, своими любвеобильными делами.

– Удивительно, но отца Владимира хватало на всех, – рассказывает священник Вячеслав Кулагин, – многие десятки встреч, с духовенством, с руководителями города, учреждений, с мирянами, стекающимися к нему со всех концов света. Батюшки хватало и для бесед с учителями, с врачами, с воинами. Находил он время и на интернат, и на противотуберкулезный диспансер. Вспоминаю: как бы ни был он занят, если ему говорят – батюшка, пойти очень нужно, – он быстренько надевал на себя поручи, епитрахиль. Ответ был один: пошли, я готов.

Да, на всех, на всех хватало отца Владимира. Мы очень реально ощущали, что на нас изливается молитвенная любовь Божия, изливается на всех без исключения.

– Вы знаете, когда он появился в Севастополе, – продолжил отец Вячеслав, – то был совершенно высохший, какой-то утонченный. Перемещался с такой подвижностью, ему была присуща какая-то особая, я бы сказал, виртуозная подвижность – так что, образно говоря, он напоминал «мощи», летающие по городу. У тех, кто видел его, в сердце возникало ощущение, что он торопился. Не суетился, не метался впустую – а именно торопился. Торопился успеть сделать все, к чему призвал его Бог, он боялся уйти от нас, не выполнив чего-то очень важного…

+ + +

Очевидно, молитвенная душа отца Владимира ощущала, что ему уготовано Всевышним не так уж много земных лет для службы людям.

Все ли мы исполняем завет: спешите делать добро? Когда думаешь об этом, невольно приходят на ум некоторые воспоминания о событиях восьмилетней давности. Эти годы жизни отделяют меня от той Божественной радости, которая дарована была мне, грешному, после автокатастрофы: ощутить в «том» мире свет Любви Божией. После выздоровления, работая в своей крымской келье над продолжением книги, я натолкнулся на удивительные строки в сочинениях архиепископа Сан-Францисского Иоанна (Шаховского).

Буквально за час до этого, во время прогулки по монастырским аллеям, я беседовал с паломниками из Курска о том, надо ли спешить в этой жизни и для чего спешить, есть ли духовные причины для спешки.

– Какая суета сейчас в мире, – сокрушалась бабушка тяжело болящей внучки, – люди бегут, ничего не замечая вокруг.

– В этом-то и заключается сила бесовского давления на человечество, – подтверждаю ее беспокойство, – врагу рода человеческого важно нагнетать темп жизни, чтобы у человека в его бесконечном беге не осталось времени замечать трудности людей, помочь кому-то.

– Просто в ужас приходишь от этого водоворота, – горюет женщина, – спешка эта, наверное, мчит нас к концу света.