Территория души. О чем молчит церковь?

Итак, что же все-таки такое — молитва? Молитва — это не заклинание, где главное не перепутать слова, это не «духовная таблетка», не сиюминутное избавление от мирских проблем, как многие, к сожалению, понимают молитву. Это разговор с Господом — с Отцом нашим Небесным. Это разговор не с идолом, не с роботом по исполнению желаний, а с живым существом, пусть и непостижимым нашим трехмерным разумом. Мы все — Его дети, и для каждого из нас Он хочет только блага. Вспомните детство, как вы подходили к своему отцу с какой-нибудь просьбой. Вы же не начинали обращение к нему с каких-то заученных стихов, или глядя в некую книгу расхожих фраз. Нет — вы живым языком излагали ему свою просьбу. Так вот, именно так и надо разговаривать с Господом. Самая главная ваша молитва — сказанная своими словами от чистого сердца. Все молитвословия из любой книги допустимы лишь как приготовление сознания к настоящей молитве — молитве своими словами. И совершенно нет необходимости отводить для этого специальное место или угол, ведь общаться с Богом можно везде. Идешь по дороге на работу, взгляни на небо, и подумай о Господе. Не надо вычурных слов, просто подумай о том, что Он есть! Что Он наблюдает за всем, что ты делаешь, говоришь и даже думаешь! Мысленно поблагодари Его за все, что ты имеешь, и прежде всего за саму жизнь, которую ты получил в дар от Него.

И не надо ничего просить — Он сам знает, что необходимо каждому человеку для его духовного развития. Может быть, этими необходимыми условиями как раз и являются те невзгоды и болезни, через которые ты должен пройти, а ты постоянно просишь у Него убрать от тебя эти условия. Это как если бы школьнику сказали — иди, сдавай экзамен, а он просил бы учителя — «не хочу, невмоготу потерпеть один час экзамена, я лучше останусь на второй год…». Если бы Господь исполнял каждую нашу прихоть немедленно, духовное развитие остановилось бы, и сама жизнь на Земле потеряла бы всякий смысл.

Еще меньше права мы имеем просить у Господа изменить жизненные обстоятельства кого-либо, пусть даже самого близкого родственника. Ведь мы не можем знать, для чего, или за что даны ему те или иные жизненные трудности, которые он сам должен пройти, чтобы стать чуть выше в духовном развитии. Прося что-либо для кого-то (да и для самого себя тоже), мы имеем смелость, граничащую с наглостью, просить Бога изменить Его Божественный план по совершенствованию чьей-то индивидуальности, хотя не знаем ни причины, ни ожидаемого следствия данной жизненной трудности. Мы видим только одно текущее состояние дел, и своим эгоистическим желанием можем только усугубить положение дел и помешать совершению Божественного плана. Да-да, желать кому-то выздороветь, например, это именно эгоистическое желание. Это ведь именно мы хотим, чтобы человек выздоровел. Это именно нам кажется, что выход из трудной ситуации, который мы видим — единственный и лучший. Да кем мы себя возомнили? Пытаемся навязать Богу свой план действий относительно себя, или кого-либо, не зная ни причин, ни возможных последствий. Ведь мы рассматриваем события только с одной — материальной стороны вопроса, к тому же в пределах одного земного воплощения. Мы видим мир через замочную скважину, да и то задернутую пеленой, а считаем, что лучше Господа знаем, что именно нам нужно для нашего духовного развития. Поэтому, просить чего-то у Господа не просто излишне, но даже опасно. Опасно тем, что Он может внять нашим просьбам, как бы говоря: «Я хотел для вас как лучше, но вы сами просите другого, так получите же, но потом не жалуйтесь на последствия, которые могут откинуть вас на лестнице духовного развития далеко назад». Причем основная ответственность или по-другому — кармическая нагрузка, ляжет именно на просившего, даже в случае, если он просил не за себя. Об этом мы поговорим подробнее, разбирая понятие Кармы. А пока должны уяснить: во Вселенной ничего не дается даром. Если мы что-то получили, чем-то должны пожертвовать — заплатить кармический долг. Поэтому десять раз подумайте, прежде чем чего-то просить у Господа, ведь вы не знаете, какова будет цена оплаты.

Есть множество рассказов в религиозных источниках, как по молитвам многих святых происходили исцеления. Это не противоречит сказанному. Достигший определенной духовной ступени человек уже творит не сам, а является орудием, инструментом действия в руках Божьих. Кроме того, любой достигший понимания данного вопроса, в том числе и любой святой, молились так: «Господи, прошу у Тебя того-то и того-то, но только если на то будет Твоя воля!». Таким образом они снимали с себя часть кармической ответственности, признавая за Богом право окончательного решения. Тем не менее, это не освобождает полностью от ответственности, а только минимизирует ее, поэтому обычному человеку такие эксперименты ни к чему.