Территория души. О чем молчит церковь?

Зачастую мы даже не представляем себе, насколько важна именно эта последняя мысль человека, заканчивающего земной путь. А ведь именно она играет решающую роль в определении нашего последующего существования. Это, как бы, итог всего нашего воплощения. Именно об этом учил Христос. Известная фраза, сказанная Христом: «в чем застану, в том и судить буду» говорит именно об этом. Этой фразы нет в официальных Евангелиях, но она присутствует в древних письменных источниках. Святой Иустин Философ в начале второго века пишет: «Поэтому-то наш Господь Иисус Христос сказал: «В чем Я найду вас, в том и буду судить» (Диалог с Трифоном иудеем, 47). В древней сирийской рукописи читаем, что Иисус сказал: «В чем найдут вас, в том и возьмут» (Liber Graduum 3:3; 15:4). Смысл этих слов предельно ясен. Последней своей мыслью ты можешь перечеркнуть десятилетия праведного жития. Но и в официальных Евангелиях присутствует наиярчайшая история, подтверждающая эту подробность Учения. Это история с разбойником, распятым на соседнем кресте одновременно с Иисусом. «Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. … Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк 23:32–33, 39–43). Это очень важное место в Учении. Оно показывает, насколько мысли человека в его последние минуты земной жизни способны повлиять на его дальнейшую судьбу. Разбойник — человек, ведший разбойничий образ жизни, в последние минуты осознал всю никчемность такого существования, и обратился к Иисусу с просьбой о вечном. И получил возможность дальнейшего совершенствования духа, ибо на кресте он сделал к этому первый шаг.

Это важный момент Учения, но многими он бывает неправильно истолкован. Эти люди думают, что могут вести праздную, разгульную жизнь, удовлетворяя свои эгоистические потребности, а в последние минуты жизни, ну или, по крайней мере, в старости, когда, как им кажется, уже ничего не будет хотеться, можно будет и покаяться, и получить прощение за все содеянное в жизни. И так думают очень и очень многие. Но беда человека в том, что он не знает, даже приблизительно, своего смертного часа. Никто из нас не может наперед знать, когда наступят эти последние минуты, и будет ли у человека время для спасительной последней мысли. Именно поэтому Христос призывает нас всегда быть готовым к встрече этого часа. То, что святые отцы церкви называли «иметь память смертную». Это не означает постоянно думать о смерти. Это означает постоянно думать о Боге. Вот как говорит сам Христос: «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, придет Сын Человеческий» (Мф 24:42–44). Некоторые толкователи от церкви ошибочно относят этот отрывок к ожиданию «конца света», но смерть физического тела — это и есть для каждого отдельновзятого человека его личный «конец света», предваряющий неизбежную встречу с Судией. И то, чем окончится эта встреча, во многом зависит от последних мыслей и побуждений человека на Земле в плотном теле.

В любом случае, если вы думаете, что вот они наступают для вас — ваши последние мгновения — думайте о самом высоком, о чем только можете подумать. О Боге, о Великом Учителе, об Абсолюте — у каждого человека разный представляемый им высший идеал. Хотя суть одна, и результат один. Ваша четкая последняя мысль как магнитом притянет вас к тому идеалу, о котором вы думаете, до той степени, до которой позволят этому произойти следствия ваших земных дел. Удерживайте в сознании эту единственную мысль до тех пор, пока не придет сам момент перехода. В случае, если переход будет пройден вами в сознании, то удерживайте эту мысль столь долго, сколько потребуется для вашего поднятия в максимально достижимые для вас слои материи.