Читаем Территория души. О чем молчит церковь? полностью

Разумеется, архонтам все это на руку, и они всячески поощряют негативный образ мышления большинства народонаселения. Этим активно занимаются все без исключения средства массовой информации, и особенно телевидение. Посмотрите — какие стали новостные программы: журналисты стараются вытащить на свет как можно больше грязи. Убийства, грабежи, изнасилования, пожары, финансовые махинации… Чем грязнее история, тем большее количество СМИ ее смакует во всех подробностях долгое время. Все это перемежается бесконечными сериалами про бандитов, передачами с казарменным и сортирным «юмором», похотливо-извращенческими «шоу», научно-популярными передачами «о конце света» и «предсказаниях», наскоро состряпанными бытовыми «гороскопами», и снова грязь, грязь, грязь… Даже передачи о животных в основной массе показываются про львов, крокодилов, гиен, и им подобных. Настоящего позитива в них нет. И это тоже не случайный выбор тематики. У человека со слабой психикой может создаться впечатление, что ничего положительного в мире уже не существует и не происходит, что мир превратился в подобие жестокого бандитского гетто, и скорый конец всему этому будет таким же жестоким, бессмысленным и беспощадным.

Смакуя и обсуждая всю эту гадость, население неизбежно подпитывает своими эмоциями низкие деструктивные ментальные сгустки — эгрегоры, ввергая страну в новые и новые испытания.

Еще многие помнят советское телевидение. Немного наивное, но неизменно позитивное, рассказывающее об очередных достижениях советского народа. Посмотрев новости, человеку хотелось жить, и быть частью этого великого созидательного процесса. Думаете, тогда на улицах и в подворотнях не происходило преступлений? Были, ведь общество не было идеальным, и маргиналов всегда хватало. Только вот, по телевизору не показывали «чернуху» с утра до ночи. Сухие статистические сводки о преступлениях ложились на столы лишь тех, кто обязан был этим заниматься по долгу службы. Людям жизнь освещалась с позитивной стороны, и это играло огромную роль в созидательном движении всего советского народа к «победе коммунизма». Люди жили радостно, и с уверенностью смотрели в будущее. В светлое будущее…

Если человек вокруг себя не может разглядеть ничего кроме серости, его окружающей — он сам становится частью этого «серого и мрачного мира», где понятие счастья ассоциируется только лишь с большим количеством денег, или определенной ступенью власти. Но — достигают этих «высот» единицы. Остальное большинство, за редкими исключениями, им завидует и пытается всячески подражать, хотя бы внешне. Но сами достигшие этой «высоты», достигнув ее, положив на это, быть может, лучшие годы своей жизни, вдруг осознают, что это — обман, мираж, призрак счастья. Никакого счастья на достигнутой «вершине» и в помине нет, а есть еще более сгустившаяся «серость», и еще острее ощущающаяся безысходность от мысли о неизбежно приближающемся конце земного пути, а все, что достигнуто — прах, и по факту он ни на один шаг не приблизился к своей истинной цели. А годы упущены, и начинать все заново — нет ни сил, ни здоровья, да и материальные обязательства опутали его с ног до головы своей цепкой паутиной. Вот и вынужден такой человек до конца своих дней «доигрывать свою роль», хотя она ему уже не приносит былого удовлетворения. Мамона — очень жестокий «бог», и мало кому удается вырваться из его цепких объятий. Чем больше материальных ценностей и нитей власти сосредоточено в руках человека, тем больше у него появляется проблем. И их уже не решить никакими деньгами.

Поэтому способ стать счастливым один — это научиться радоваться тому, что у тебя есть, а первый шаг к этому — преодолеть зависть. Перестать сравнивать себя с кем-либо. Если у тебя есть все, что тебе необходимо, какой прок смотреть на кого-то, у кого есть больше?

В любой, даже самой, казалось бы, печальной ситуации можно найти положительные стороны. Подумать о том, что могло бы быть и гораздо хуже! (Но не останавливаться долго мыслью на рассмотрении гипотетических ситуаций, которые «хуже», ибо вкладывая в них силу мысли, мы можем пробудить их к жизни. Как в случае с черной кошкой). Даже лишившись всего, человек может радоваться тому, что он живет! У него всегда останется радость бытия, не обусловленная ничем материальным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука