Территория души. О чем молчит церковь?

Система совершила действие, и даже если она в этом раскаялась, и осознала всю деструктивность данного действия и пагубность последствий для себя (а это осознание в конечном итоге и есть урок, который надо было усвоить) — механизм-то запущен, и высвободившиеся силы уже выполняют определенную работу. Не Бог наказывает человека, а сам человек создает причины и пожинает следствия. И если Бог остановит эти уже запущенные силы, значит, Он должен будет либо перенаправить их на другую систему, чтобы та получила следствие вместо первой, что будет несправедливо (за исключением случаев, рассмотренных нами далее), либо сам Бог должен принять на себя удар этих сил. Но в любом случае, следствие должно свершиться, так или иначе. Это — физика.

Очень хорошо и образно описан механизм работы Кармы в книге Франчиа Ла Дью «Учение храма», в которой собраны наставления ученикам Белого Братства, данные Великим Учителем Илларионом в начале двадцатого века. Приведем выдержки из этой книги: «Бросьте камень в неподвижную гладь пруда, звук — в безмолвный океан эфира, мысль — в спокойный ум человека, и вы нарушите условия равновесия определенной области, или сферы, субстанции, в результате чего возникнут постоянно расходящиеся круги волн, чье движение не прекратится, пока они не достигнут пределов этой локальной сферы. По достижении этих границ направлявшая эти волны энергия тотчас возвратится к тому центру, из которого они начали свое движение» («Учение храма» перевод с английского Е.П. Инге; том 1, часть 1, наставление 54 — Карма: действие и противодействие).

«Если вы бросите камень в пруд, приведя тем самым воду в движение, вы освободите некую форму, или степень, энергии. Волны будут расходиться по поверхности воды до тех пор, пока не достигнут берега, где получат импульс вернуться к своей отправной точке. Но их движение не прекратится с одним таким кругом: волны совершат много кругов, прежде чем будет исчерпана их изначальная сила, и число этих кругов во многом будет зависеть от размера и веса брошенного в воду камня. Таким образом, размер и вес камня, то есть исходная причина, или мотив поступка, брошенного в Океан вселенской жизни, определяют, сколько раз волны — следствия этой причины — будут возвращаться к тому, кто ее породил; иначе говоря, как много воплощений будут затронуты последствиями этого действия» («Учение храма» перевод с английского Е.П. Инге; том 1, часть 2, наставление 214 — Владыки Кармы).

«Каждое хорошее или дурное действие, совершенное человеком, порождает результат соответствующей значимости, так как освобожденная при этом энергия изливается вовне, в океан праны — жизненной силы. И подобно тому как изображение человека или предмета, находящегося в центре, отбрасывает свой искаженный образ на каждую волну взбаламученного пруда, так и каждый поступок человека отбрасывает определенное отражение на волны праны в пределах определенного радиуса. …