Читаем Территория души. О чем молчит церковь? полностью

Третий закон Ньютона гласит: «любое действие вызывает равное по силе противодействие». Учитывая то, что вся Вселенная состоит из энергий различных характеристик, малую часть которых мы называем «видимой материей», или, по-другому: вся Вселенная состоит из материй различной плотности и частот вибраций (термины разные, суть — одна), и вся Вселенная — сложный, но единый механизм (или — организм, существо?), то было бы совершенно непоследовательно предположить, что вышеозначенный закон физики применим только к малой части вещества из всего разнообразия вещества Вселенной — к видимой нами грубоматериальной форме его состояния. «Что вверху — то и внизу». Принцип один.

Возьмем любое действие, или мысль. А мы знаем, что в тонкоматериальных мирах мысль — это и есть действие. Именно поэтому Христос и учил: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф 5:27–28). Поэтому не надо удивляться, что отвечать придется не только за физические действия, но и за всякую мысль. Так вот, любое действие, или мысль, то есть — причина, — вызывает равное по силе противодействие, то есть — следствие. Создал причину — будет и следствие. Закон Причины и Следствия; третий закон Ньютона; закон Божественной справедливости; закон Кармы. Много названий, суть одна. Это основной закон, ответственный за развитие и совершенствование всего сущего.

Если бы, производя определенное действие, система не лишалась бы равновесия, и не получала бы то или иное следствие, если бы условия при этом не претерпевали бы изменений, пропала бы сама необходимость совершать какие-либо действия, пропала бы мотивация их совершения, мотивация всякого роста, стремления к совершенству. Движение прекратилось бы, и наступил бы полный покой — то есть абсолютная смерть.

Поэтому нельзя рассматривать закон Кармы как неизбежное зло, как карающий инструмент Бога. Это не закон наказания, или даже воздаяния вообще. Это закон самой Жизни. Это основной закон, толкающий собой вперед эволюцию всего сущего, духовную эволюцию.

Как это работает? Любая система (будь то бактерия, муравей, пчелиный рой, человек, звездная система или галактика — любая) стремится оказаться в более лучших условиях по сравнению с текущими. Стремление — начало движения. И система начинает совершать действия. Различные действия. На свой страх и риск. Сама. Породив причины, система начинает получать следствия. Следствия одних действий будут конструктивными — то есть в итоге улучшат условия существования системы, а следствия других действий будут деструктивными — то есть они ухудшат положение системы. Любая система является самообучающейся сущностью. Со временем она запоминает, и начинает различать — какие действия улучшают, а какие ухудшают ее внутреннее состояние и иерархическое положение в более глобальной системе. Таким образом, она научается совершать лишь действия, ведущие к улучшению условий, и избегать действий, ведущих к ухудшению условий существования. Иными словами — избегать действий, за которыми последует наказание. Так система учится, не совершая самого действия — предвидеть, какое следствие последует за той или иной порожденной ею причиной. Система учится планировать свои действия.

На бытовом уровне это можно представить, как человек учится выбирать правильный товар. Чтобы безошибочно отличать хороший товар от негодного, человеку надо совершить ряд пробных покупок. Часть из них окажется неудачными — будет куплен негодный товар. Часть — удачными. Вследствие этого ряда действий и следствий, человек научится узнавать нужный ему товар не прибегая уже к пробным закупкам. Казалось бы, можно воспользоваться чужим опытом, чьими-нибудь рекомендациями, но нет. Человек обычно все проверяет сам. Он думает: «а вдруг то, что не подошло советчику, подойдет мне?; или вдруг советчик ошибается?; или обманывает?», а затем идет, и совершает пробную покупку, чтобы удостовериться самому. Так устроены люди, на чужом негативном опыте могут учиться считанные единицы. Большинство людей должны пощупать все лично.

Итак, мы видим, что если система не будет получать «наказаний», то она ничему не научится, и будет продолжать совершать разнонаправленные спонтанные действия, которые в итоге приведут к разбалансировке более глобальной системы, и так далее, до полного хаоса. Так что наказание не является злом, или деструктивным фактором. Здесь, на чистой физике, мы видим, что христианский догмат о «прощении грехов» не может соответствовать действительности в том виде, в котором его проповедует церковь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука