Читаем Территория души. О чем молчит церковь? полностью

Не доска исцеляет, а определенная привлеченная вашими мыслями энергия. Все слышали о целительной силе самовнушения. Механизм здесь один. Человек безоговорочно верит в силу своего организма, думает позитивно — и тем самым привлекает определенные конструктивные силы Вселенной себе на помощь.

Кстати, этот метод дает в настоящее время гораздо больше «чудес исцеления», чем христианский эгрегор, но никто не собирает статистику подобных случаев, в большинстве своем остающихся известными лишь узкому кругу родственников исцеленного человека, и его лечащему врачу. Медики только разводят руками в таких случаях. Статистики нет, ибо медицине это невыгодно. В прессу это попадает редко, ибо родственники ограничиваются радостью от неожиданного исцеления близкого человека, да и осознают, что в случае обнародования — им мало кто поверит, и обвинят в подлоге и саморекламе. А врачи молчат, и будут молчать об этом.

Если все поймут, что могут обходиться без врачей, и все возможности заключены в тебе самом, в твоей вере в свои силы, в силы своего организма, и в помощь Вселенной, то медицинская и фармакологическая индустрии останутся без средств к существованию (и речь не только о финансах, об этом — чуть позже). Поэтому множественность таких случаев замалчивается. Об этом знает лишь узкий круг людей в белых халатах.

И неважно, кого именно вы будете призывать на помощь, ведь — по сути своей — Вселенная едина. И настраиваясь позитивно (вот ключ!) — вы, несомненно, эту помощь получите. Поэтому не следует ехать за тридевять земель к очередной привезенной из «святых мест» реликвии, тратя на это последние деньги, силы, и сутками стоять в очереди, где многим становится плохо, а для некоторых текущая земная жизнь заканчивается в этих очередях.

Любая очередь — образует крайне деструктивный эгрегор ожидания, который весьма быстро высасывает силы из человека, и домой вы вернетесь энергетически более опустошенными, чем уезжали. (Наверное, у каждого в жизни был такой опыт: после долгого стояния в очереди человек приходит домой в гораздо большем физическом и эмоциональном истощении и изнеможении, нежели если бы он все это время разгружал вагоны). И краткий эмоциональный подъем от мимолетного прикосновения к святыне не возместит вам потерю жизненной энергии.

А есть и смертные случаи. Просто подумайте: если эти «паломничества» угодны Богу, откуда берутся эти случаи гибели людей? Кстати, еще более отчетливо это видно у мусульман, когда при ежегодном хадже (паломничестве в определенное время) в Мекку — гибнет в давке то или иное количество людей. Просто поразмышляйте над этим, и все встанет на свои места.

«По вере вашей да будет вам». Не по количеству прикладываний к «особо святым святыням», а — по вере. А вера — она внутри каждого из нас.

И прежде всего это должна быть вера в благополучный исход всего, вера в свои силы — позитивный оптимистический настрой в любых жизненных ситуациях. И тогда, непременно, Господь поможет. Для этого не надо с утра до ночи бубнить «Господи, Господи». Это больше похоже на деструктивное отчаяние. Нужно понять — чем больше времени мы выпрашиваем и клянчим — значит — тем меньше веры у нас в Господа и в Его помощь.

Тот, кто действительно верит — позитивно направляет свой образ мысли, и знает, что — непременно — все будет хорошо. Это и есть — вера. И такой человек — получает ожидаемое. «По вере вашей да будет вам».

* * *

Поход к врачу

В предыдущей беседе мы коснулись темы врачей, медицинской и фармакологической индустрий. Здесь есть то — о чем необходимо сказать отдельно.

С походами по врачам необходимо быть крайне осторожным. Не следует ходить к ним по всякому пустяковому поводу, как это принято в западных странах, или от «нечего делать» — как любят поступать многие одинокие пожилые люди, превращая поликлиники и больницы в некое подобие «клуба по интересам», где интерес один — бесконечные разговоры о физических болячках.

Некоторые люди подмечали — если начинаешь ходить по врачам, то в большинстве случаев — так и будешь уже ходить туда до самой смерти своего физического тела. Врачи не вылечивают, они — лечат. Лечат непрерывно и безрезультатно, назначая вам то одни, то другие бесполезные процедуры, и дорогостоящие лекарства.

Разумный человек это понимает. Он понимает, что медицина — это коммерческая индустрия с многомиллиардными прибылями, охватывающая весь мир. Еще более прибыльна фармацевтическая индустрия — выпускающая все более и более дорогостоящие и экзотические лекарства, действенность которых на заявленные заболевания зачастую весьма сомнительна. Прибыль фармацевтических корпораций не поддается исчислению, а процент прибыли по некоторым сведениям — приближается к проценту прибыли от торговли наркотиками и оружием, а по иным сведениям — опережает его.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика