Территория души. О чем молчит церковь?

Сегодня практически любой глубокорелигиозный христианин искренне верит в богоизбранность еврейского народа. Это лучшее доказательство того, что иудейская доктрина пропаганды — работает. С детства практически каждый ребенок, так или иначе, слышит об Адаме и Еве, ибо Библия сегодня — самая издаваемая в мире книга, и есть сегодня практически в каждом доме, причем совершенно необязательно, что эти люди будут верующими. Вводимые сегодня во многих школах уроки «истории религий», учат детей восприятию исторического начала именно авраамических религий, и детям усердно втолковывают историю Авраама, Исаака, и Иакова.

Или Коран. Там так же изложена эта же «история», и все мусульмане «ведут свое начало» от праотца — Авраама. Арабские мусульмане, по сути — те же семиты, еще более воинственны и непримиримы к любой истории вообще. По их религиозным представлениям — не должно оставаться никаких изображений. Поэтому материальные свидетельства древности ревностно уничтожаются. Такое равнодушие к истории вообще, в том числе и к своей культуре, объясняется тем, что мусульмане всего мира идентифицируют себя не по принадлежности к какой-либо национальности или народности, а по принадлежности к той или иной исламской религиозной общине. Эти люди полностью лишены своей истории, и уже не нуждаются в ней. У них уже отнято все, кроме их непримиримой воинственности ко всем окружающим, и их боевого клича — «Аллах-Акбар!». Это идеальный силовой инструмент в руках мирового правительства, управляемый одной лишь идеологией, базирующейся на фанатизме.

Теперь уже ни для кого не секрет, что все современные радикальные исламистские группировки — Талибан, Аль-Каида, ИГИЛ — созданы американским спецслужбами, на американские же деньги, и самой Америкой снабженные, и постоянно снабжаемые через подставных лиц-посредников — необходимым современным вооружением.

Эти люди думают, что воюют за своего Аллаха (по крайней мере — рядовые члены формирований). Но так ли это?..

Мы помним итог эры крестовых походов. Крестоносцы ушли. Но арабам пришлось потесниться, и их полноправными соседями стал народ, который все привык делать чужими руками.

Хитростью и обманом еврейская нация получала те земли, которые хотела заполучить. Но, что было — то было, кто теперь об этом вспомнит… Да и вспоминать скоро будет нечего — все, что не подтверждает еврейскую вымышленную историю — подлежит уничтожению.

Когда кто-либо готовится занять ответственный и высокий пост лидера — он, в первую очередь, подчищает свою биографию с тем, чтобы она выглядела максимально привлекательно. Что вверху, то и внизу. Социумом руководят те же законы, которые руководят и отдельными индивидами.

Такая вот история. Но мы должны помнить, что всему тому, что происходит на Земле — должно быть. Еврейский народ выполняет на мировой арене строго отведенную ему функцию. Земля — школа распознавания добра и зла, и в классах школы должны быть самые разнообразные наглядные учебные пособия.

Просто, подумайте обо всем этом, и, может быть, ваша личная картина Мироздания дополнится еще несколькими штрихами.

* * *

Так нужна ли нам церковь?

Все Мироздание едино, цельно, и неделимо. Все его миры, измерения, уровни бытия — части одного необъятного организма. Любые деления — на мир видимый, и невидимый; материю, и энергию; и любые иные разделения — субъективны. Для человека существует один диапазон «видимой реальности» мира среди остального бескрайнего океана «невидимого и неощутимого». Но есть и иные существа, для которых этот диапазон «реальности» будет сильно отличаться от нашего, и уже наш привычный мир будет для них «невидимым» миром. Так что никакие деления не приведут человека к Истине. Необходимо рассматривать Мироздание как единое целое, как один огромный мир.

Мы рассматриваем этот мир с разных сторон, затем выдвигаем свои суждения о нем, и когда вдаемся в конкретику какой-либо отдельной стороны вопроса, возникает направление знания, которое мы называем наукой. Рассматриваем взаимодействие сил и тел — получаем физику; рассматриваем живые существа — получаем биологию, рассматриваем числа и фигуры — получаем математику, и так далее. Науки разные, но все они рассматривают какую-то частную сторону одного вопроса — вопроса устройства Мироздания. И все они сами являются частью одного целого, единой науки — знания об этом Мироздании.

Человек — неотъемлемая часть Мироздания, и законы жизни человеческого существа, и всего человеческого сообщества — неотъемлемая часть знания о Мироздании. Рассматривая устройство плотноматериального человеческого тела и его функционирование — получаем анатомию и физиологию. Пытаясь рассмотреть и как-то объяснить устройство невидимой для нас части Мироздания, ее законы, существ, обитающих там, плюс вопросы жизни и смерти человека, смысла жизни, и нравственные критерии существования — получаем религию.