The Routledge Handbook of Philosophy of Animal Minds

Цветовой плюрализм: в нашем мире присутствуют цвета из несовпадающих цветовых пространств.

Хотя плюрализм накладывает существенное ограничение на онтологию цвета, он, тем не менее, оставляет многие критические аспекты этой онтологии неопределенными. Например, предполагая, что в нашем мире существуют разумы, плюрализм не имеет никакого отношения к зависимости цвета от разума. Например, цветовые менталисты считают, что цвета - это свойства, инстанцированные разумом (например, свойства чувственных данных, qualia или нейронных состояний). С плюрализмом можно согласиться, если считать, что умы разных видов инстанцируют цвета из разных пространств. Предположим, что разумы разных видов, находясь в нашей вселенной, занимают разные, не пересекающиеся пространственно-временные области (например, разум человека никогда не находится в одном и том же месте в одно и то же время с разумом птицы, и наоборот). Из этого следует, что при плюрализме ни одна часть мира не имеет более одного цвета (при соответствующем ограничении понятия "часть").4

Меня интересует применение этих соображений к цветовому объективизму, который утверждает, что цвета - это независимые от разума свойства. Различные виды визуально воспринимают перекрывающиеся части мира (например, и люди, и птицы видят по крайней мере некоторые из одних и тех же деревьев). Поскольку, согласно гипотезе, эти впечатления в целом верны в отношении цвета, то теперь, чтобы приспособиться к плюрализму, необходимо, чтобы одна и та же часть мира могла одновременно инстанцировать более одного цвета. Проще говоря, однородный объект может одновременно инстанцировать разные цвета. Правдоподобно ли это?

Речь идет о наших обязательствах в отношении цветовой (не)совместимости. Известные несовместимости цветов включают:

(1) Ни одна однородная вещь не бывает одновременно синей и зеленой.

Мы сосредоточимся на цветах из разных пространств, например:

(2) Ни одна однородная вещь не бывает одновременно голубой и блестящей.

Обычно можно отвергнуть несовместимость цветов, в этом случае отвергаются и (1), и (2). В качестве альтернативы можно отвергнуть (2), приняв (1). Учитывая вышеизложенные предположения, есть смысл изучить эту последнюю возможность: предположения не противоречат (1); существуют независимые причины для принятия (1); и prima facie можно не знать, как подходить к (2), и поэтому оставаться непредвзятым в этом вопросе.

Отрицание (2) при принятии (1) является обязательством плюралистического селекционизма (далее - селекционизм, его приверженцы - селекционисты). Эта точка зрения утверждает плюрализм и объективизм (следовательно, отвергает (2)) и утверждает, что в процессе восприятия цвета данный вид выбирает из множества цветов, которые инстанцирует образец однородной вещи, цвета из цветового пространства, на которое настроена его зрительная система (Kalderon 2007, Matthen 2005, Allen 2009; это, вероятно, является следствием Byrne and Hilbert 2003). Таким образом, однородная вещь может быть одновременно и объективно синей, и шмеевой, но в то время как человеческое зрение выбирает синий цвет (в результате чего мы ощущаем синий цвет вещи), голубиное зрение выбирает шмеевой (в результате чего голуби ощущают шмеевой цвет вещи). Главная цель селекционистов - сохранить (1), и они рассматривают несовместимость, содержащуюся в (1), не просто как свойство цветового опыта, а как свойство самих цветов. Вышеупомянутые работы достигают этих целей, обращаясь к различию детерминируемого и детерминирующего. Цвета в пределах, скажем, человеческого цветового пространства несут (не)совместимость друг с другом в силу того, что являются детерминантами относительно детерминируемого человеческого цветового пространства. Но, как утверждается, цветовое пространство данного вида не просто детерминируемо, а супердетерминируемо, что означает, что цвета из разных пространств избегают взаимной несовместимости, будучи принципиально несопоставимыми. Они "просто разные" (Allen 2009: 208). Степень несопоставимости между семействами - это тотальное, категорическое обязательство:

Категорическая несопоставимость цветовых пространств (Несопоставимость): цвета из разных пространств категорически не совместимы и не несовместимы друг с другом. Это несравнимые, несовпадающие наборы свойств.5

Учитывая несравнимость, у человека есть кажущиеся основания отвергнуть (2), но он не вынужден отвергать (1).

Несравнимость - это крайняя позиция в отношении отношений между различными цветовыми пространствами. Столь же крайняя позиция в противоположном направлении:

Категорическая несовместимость между цветовыми пространствами (Incompatibility): цвета из разных пространств категорически несовместимы друг с другом.