The War on the West

В июне того года генерал Милли, председатель Объединенного комитета начальников штабов, давал показания в Конгрессе, и один из его представителей спросил его о сообщениях, что в Военной академии США в Вест-Пойнте преподается курс, включающий CRT. Сообщалось даже, что один из приглашенных лекторов выступил в Вест-Пойнте с речью, в которой был раздел о "белой ярости". В том месяце это было пополнение в разговорнике терминов, призванных "проблематизировать", а точнее, патологизировать существование белых людей. В ответ на этот вопрос генерал Милли не отступил. Он защитил изучение CRT в Вест-Пойнте, сказав, в частности, следующее: "Я хочу понять ярость белых. И я белый". Казалось, что CRT проникает во все эшелоны общественной жизни Америки.

Большой части Америки, и не в последнюю очередь американским родителям, не понравилось , как это звучит. Им не понравилось, когда они обнаружили, что об их детях говорят и с ними разговаривают в крайне расовых терминах. На заседаниях школьных советов по всей стране родители стали возражать против учебной программы, которая учила их детей тому, что приходить вовремя, давать правильные ответы по математике и многое другое - это "скрытый расизм". И не только белые родители. Большое количество чернокожих родителей и родителей других расовых меньшинств набрались смелости и ярости, чтобы выступить против такого разделения. Всего за пару десятилетий до этого CRT была лишь периферийной академической теорией, но теперь о ней заговорили не только ведущие ток-шоу, но и на заседаниях школьных советов по всей стране.

Это был важный момент. То, что произошло в церковной школе Грейс на Манхэттене, где учительница поняла, что "проблематизация белизны" означает проблематизацию белых детей, стало происходить по всей стране. Снова и снова родители обнаруживали, что, что бы ни означала "проблематизация белизны" в теории, на практике она сама по себе весьма проблематична. Кимберле Креншоу и другие сторонники CRT, похоже, не были готовы к этому факту. CRT впервые столкнулась с широкой общественностью, и эта встреча не была успешной.

И вот на этом этапе сторонники теории прибегли к нескольким приемам, чтобы отмахнуться от нее. Первый заключался в утверждении, что происходящее было полностью выдуманной истерией и что люди, которые сейчас говорят о КРТ, просто создали себе нового врага, который на самом деле был не более чем плодом их воображения - преимущественно воображения американских правых. Журнал "Тайм" был среди тех, кто заявил, что "Критическая расовая теория - это просто новейший гопник", а журнал "Инсайд Уизерс Эд" назвал ее "плодом воображения американских правых", а Inside Higher Ed назвал ее "странной истерией", созданной "богатыми правыми и либертарианскими донорами".3 В газете New York Times Мишель Голдберг заявила, что сам термин CRT "оторвался от какого-либо фиксированного значения". Далее она заявила, что "весьма скептически" относится к идее о том, что CRT преподается в американских школах, и продолжила утверждать, что в любом случае "антирасистское образование" не является "радикально левым", а просто "элементарным".4 Газета The Guardian подвела итог, заявив, что происходящее - это "паника теории критических рас".5 Эти авторы пытались утверждать, что критики КРТ просто пытаются остановить преподавание рабства, законов Джима Кроу и всего остального негативного в американском прошлом.

Это совпало со вторым ходом, который также был задействован. Джой Рид из MSNBC в своем вечернем шоу не только утверждала, что CRT не преподается в американских школах, но и что в любом случае CRT - это не то, о чем говорят критики. В одно и то же время, утверждали такие люди, как Рид, CRT была одновременно и слишком сложной для понимания обычными людьми, и исключительно очевидным требованием социальной справедливости. Чтобы подкрепить эти утверждения и решить вопрос раз и навсегда, Рид пригласила на свое шоу Кимберли Креншоу. Приписав ей авторство термина "критическая расовая теория" и похвалив ее за это, Рид позволила Креншоу сделать несколько заявлений. Одно из них заключалось в том, что ответная реакция на КРТ - это попытка "обратить вспять расовое переосмысление, подобного которому мы не видели за всю нашу жизнь". Таким образом, в одно и то же время CRT не существовала, не преподавалась, преподавалась (и это было хорошо), а также была слишком сложной для понимания большинством смертных (хотя мы должны похвалить тех, кто придумал такую ясную и необходимую теорию).