The War on the West

Второй способ ответить на этот вопрос заключается в том, чтобы пройти немного дальше по тому же пути, что и этот: сказать, что фактически то, что описывается как "белая культура", на самом деле является не более чем частью универсальной культуры. И если некоторые чернокожие и представители других рас могут решить отгородиться от других людей, то белые должны пойти другим путем. То, что называется "белизной", - это то, что может быть открыто для всех людей. И если традиции и культурные нормы чернокожих американцев могут пытаться сохранить исключительно для удовольствия других чернокожих, то белая культура не должна отождествляться таким образом и должна быть почти синонимом чего-то, что открыто для всех. Таким образом, в эпоху, которая стремится идентифицировать людей по племенному признаку, "белизна" становится объединяющим органом для людей любого происхождения и цвета кожи, которые хотят приобщиться к продолжающейся традиции, известной в сокращении как западная традиция.

Оба варианта - самые мягкие и вполне респектабельные. Но есть и третий вариант, о котором Ламонт Хилл наверняка знал, что его можно вывести на чистую воду, и который он почти наверняка знал, что его собеседник не скажет. Ибо это - неприемлемый на данный момент ответ. Ядерный ответ. Этот ответ на вопрос о том, что хорошего в том, чтобы быть белым, мог бы звучать примерно следующим образом:

"Я не считаю себя белым и не хочу, чтобы меня загоняли в угол, заставляя думать в таких терминах. Но если вы собираетесь загнать меня в угол, то позвольте мне дать вам ответ, насколько это в моих силах.

"К положительным моментам в жизни белых относится то, что они родились в традиции, которая дала миру непропорционально большое количество, если не большинство, вещей, которыми мир пользуется в настоящее время. В списке того, что сделали белые люди, может быть много плохого, как и у всех народов. Но и хороших вещей не мало. К ним относятся почти все достижения медицины, которыми сегодня пользуется мир. К ним относятся почти все научные достижения, которыми сегодня пользуется мир. На протяжении многих веков ни один значимый прорыв в любой из этих областей не пришел ни из Африки, ни из племени коренных американцев. Ни одна мудрость первого народа никогда не создавала вакцину или лекарство от рака.

"Белые люди основали большинство старейших и давно существующих в мире образовательных учреждений. Они лидировали в мире в изобретении и распространении письменности. Почти единственные среди всех народов белые люди - как в хорошем, так и в плохом смысле - проявляли интерес к другим культурам, помимо своей собственной, и не только учились у этих культур, но и возрождали некоторые из них. Более того, они проявили такой интерес к другим народам, что искали потерянные и погибшие цивилизации, а также живые цивилизации, чтобы понять, что делали эти потерянные народы, в попытке научиться тому, что знали они. С большинством других народов дело обстоит иначе. Ни одно племя аборигенов не помогло продвинуться в понимании утраченных языков Индийского субконтинента, Вавилона или Древнего Египта. Любопытство, похоже, почти полностью ушло в одну сторону. В историческом плане это кажется столь же необычным, как самоанализ, самокритика и поиск путей самосовершенствования, которые отличают западную культуру.

"Белые западные народы также разработали все самые успешные в мире средства торговли, включая свободное движение капитала. Эта система капитализма свободного рынка только в XXI веке вывела из крайней нищеты более миллиарда человек. Она зародилась не в Африке или Китае, хотя люди в этих странах получили от нее пользу. Она возникла на Западе. Как и множество других вещей, которые делают жизнь людей по всему миру неизмеримо лучше.

"Именно западные народы разработали принцип представительного правления - от народа, народом, для народа. Именно западный мир разработал принципы и практику политической свободы, свободы мысли и совести, свободы слова и самовыражения. Он разработал принципы того, что мы сегодня называем "гражданскими правами", - правами, которых нет в большинстве стран мира, независимо от того, жаждут их народы или нет. Они были разработаны и поддерживаются на Западе, который, хотя и нередко терпит поражение в своих устремлениях, все же стремится к ним.