thessalonians_1.p65

Мф. 6:7, 8), а скорее молиться настойчиво (ср. Лк. 11:1 13; пояснение там же). В этом контексте (обратите внимание

18:1 8) и регулярно (ср. Еф. 6:18; Флп. 4:6; Кол. 4:2, 12).

на контраст), здесь, очевидно, говорится о вечном гневе

5:18 благодарите Неблагодарность — черта неверу

1851

1 ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ 5:28

19 Духа yне угашайте. 20 Пророчества 19 y Åô. 4:30

шего Иисуса Христа. 24 fВерен При

20 z Äåÿí. 13:1;

zне уничижайте. 21 Все aиспытывайте, 1Êîð. 14:1, 31

зывающий вас, Который и gсотворит

bхорошего держитесь. 22 Удерживайтесь 21 a 1Êîð. 14:29; сие.

1Èí. 4:1 b Ôëï.

от всякого рода зла.

4:8

25 Братия! молитесь о нас.

23 c Ôëï. 4:9

26 Приветствуйте всех братьев лоб

Áëàãîñëîâåíèå è óâåùåâàíèå

d 1Ôåñ. 3:13

e 1Êîð. 1:8, 9

занием святым.

23 Сам же cБог мира да d7освятит

7 îòäåëèò

27 Заклинаю вас Господом прочитать

24 f [1Êîð. 10:13];

вас во всей полноте, и ваш дух и душа

2Ôåñ. 3:3 g Ôëï.

сие 8послание всем 9святым братиям.

и тело во всей целости да eсохранится

1:6

28 Благодать Господа нашего Иисуса

27 8 ïèñüìî 9 ÍÃ

без порока в пришествие Господа на

îïóñêàåò ñâÿòûì

Христа с вами. Аминь.

ющих (ср. Рим. 1:21; 2Тим. 3:1 5). «Такова о вас воля Бо

тности Говоря о духе и душе, Павел не имеет в виду, что не

жия» включает ст. 16, 17.

материальная часть человека может быть поделена на два

5:19 не угашайте Нельзя гасить огонь Духа Божьего

компонента (ср. Евр. 4:12). Эти два слова, взаимозаменя

грехом. Верующие должны не огорчать Святого Духа (Еф.

ют друг друга по всему Писанию (ср. Евр. 6:19; 10:39; 1Пет.

4:30), а повиноваться Ему (Еф. 5:18) и ходить по Духу Свя

2:11; 2Пет. 2:8). Эти два понятия нельзя разделить, их раз

тому (Гал. 5:6).

личие носит, скорее всего, стилистический характер в раз

5:20 пророчества Это слово может означать открове

ных текстах (ср. Втор. 6:5; Мф. 22:37; Мк. 12:30; Лк. 10:27).

ние от Бога (ср. Деян. 11:27, 28; 1Тим. 1:18; 4:14), но чаще

Также и Павел не верил, что человек состоит из трех частей

всего подразумевает Слово Божие (ср. Мф. 13:14; 2Пет.

(ср. Рим. 8:10; 1Кор. 2:11; 5:3 5; 7:34; 2Кор. 7:1; Гал. 6:18; 1:19 21; Отк. 1:3; 22:7, 10, 18, 19). Эти «пророчества» явля

Кол. 2:5; 2Тим. 4:22), а скорее всего он склонялся к двум: ются авторитетными, передаваемыми через признанного

материальной и нематериальной. в пришествие Четвертое

Им представителя, посланиями от Бога, к которым нужно

упоминание о parousia Христа относится к Восхищению

относится серьезно по причине их происхождения от Бога.

Церкви, как это имело место в 2:19; 3:13; 4:15.

К чтению или проповеди Слова Божьего нельзя относить

5:24 Призывающий вас Как и на протяжении всего

ся легкомысленно.

Ветхого Завета, этот призыв подразумевает действенный

5:21, 22 Все испытывайте Эти слова призывают к

Божий призыв Своих избранных к спасению (ср. 2:12; 4:7; тщательному исследованию и разумению в ответ на пове

Рим. 1:6, 7; 8:28; 1Кор. 1:9; Еф. 4:1, 4; 2Тим. 1:9; 1Пет. 2:9; ление ст. 20. Никогда нельзя пренебрегать Словом Божь

5:10; 2Пет. 1:10). Бог Призывающий также и соберет тех, им, а тщательно обдумывать проповедуемое слово (ср.

кого Он призывает к славе, и никто не будет потерян (ср. Ин.

Деян. 17:10, 11). То, что воспринимается как «хорошее», 6:37 44; 10:28, 29; Рим. 8:28 39; Флп. 1:6; Иуд. 24).

должно приниматься всем сердцем. Следует избегать всего, 5:26 лобзанием святым В Новом Завете имеется пять

что есть «зло» и не соответствует Библии.

повелений об этом знаке любви (Рим. 16:16; 1Кор. 16:20; 5:23 Бог… освятит вас В заключение призывов, начи

2Кор. 13:12; 1Пет. 5:14). Это был общепринятый между пер

ная с 4:1 и особенно со ст. 16 22, Павел говорит об источ

выми христианами поцелуй как праведный знак признания

нике послушания для всех и исполнительности. Подобное

того, что верующие являются братьями и сестрами в семье

освящение — не в человеческих силах (ср. Зах. 4:6; 1Кор.

Божьей.

2:4, 5; Еф. 3:20, 21; Кол. 1:29). Только Бог (ср. Рим. 15:33; 5:27 Послание должно было быть прочитано при всех, 16:20; Флп. 4:9; Евр. 13:20, где говорится о Боге как о

что служило основой духовной ответственности (ср. Гал.

«мире») «Сам» может отделить нас от греха для праведно

4:16; 2Фес. 3:14).

сти «во всей полноте». дух и душа и тело во всей целос

5:28 Ср. Рим. 16:20, 24; 2Фес. 3:18.