Тибетский гамбит

Главная космическая субстанция, своего рода космический абсолют — это Космическое тело Будды. Это тело есть во всем. Будда проникает повсюду, составляя истинную сущность и действительность во всех объектах. Космическое тело Будды состоит из 5 первоэлементов: Земли, Воды, Огня, Воздуха и Пространства (Акаша, или эфир), которые в различных комбинациях обеспечивают разнообразие объектов внешнего физического мира. И магические действия могут помочь человеку обрести полнейшую общность с Космическим телом Будды и конечное тождество с истинной сущностью Вселенной.В учениях тибетских тантр в центре Мироздания помещено Первое тело Будды — свабхавикакайя. Оно олицетворяется в образе Ади-будды — первичного, изначального будды, сущности всех последующих будд и бодхисатв. Ади-будда имеет синий или голубой цвет, что обозначает его непосредственную связь с одним из пяти первичных элементов-энергий — с элементом Пространство.Далее буддистский космос разворачивается как результат медитаций Ади-будды которые сами по себе, обладают творческой и преобразующей силой. И потому вслед за свабхавикакайя возникает следующее, Второе тело Будды, — дхармакайя. Это тело дхармы, тело истины. Оно проявляет себя уже в образе пяти Дхъяни-будд, дробя на фрагменты исходную общность.

В центре круга, символизирующего дхармакайя, располагается Дхьяни-будда по имени Вайрочана. Он голубого цвета и также манифестирует собой элемент — Пространство. Образ Вайрочаны демонстрирует неразрывную связь тела дхармакайя с Ади-буддой, то есть с исходной точкой разворачивающегося процесса. Находясь в центре, элемент Акаша как бы выключен из вечного круга вращения остальных четырех элементов, расположенных по окружности.