Тибетский гамбит

Проще говоря, у каждого из нас есть как бы свое, «родное» лицо этой священной горы, определяемое его личным физическим элементом. Правильно?

Верно. Вот я, например, «огненная собака» по восточному календарю. Значит, наибольшую коррекцию в плане здоровья для физического тела я получу от западной стены Кайласа. И не только для здоровья тела...

Важно помнить: определяющими в мистическом обряде, именуемом Кора касания Лиц, являются оба вида преобразования человека: как физическое, так и духовное. Причем каждое прикосновение к ликам Кайласа будет позволять паломнику преобразовываться на физическом и, самое главное, на духовном плане, перемещаясь на более высокий уровень. Это похоже на восхождение вверх по спирали, охватывающей Кайлас. Причем очень важна последовательность контакта. Любая мандала разворачивается по часовой стрелке, следуя за солнцем. Лама Анагарика Говинда — один из выдающихся толкователей тибетского буддизма на Западе — объясняет: «Как солнце встает на востоке и дает начало дню, так и практикующий входит в мандалу через восточные врата, в дверь, перед которой сидит».

Стало быть, и мандала Кайласа должна соответствовать традициям и рассмотренной нами картине мира, то есть разворачиваться по часовой стрелке, начиная с восточного и заканчивая северным лицом горы.

—Хорошо. Допустим, паломник с большими трудом, но подобрался к одной из стен Кайласа. Что дальше: лбом в нее стучать, пока соответствующий будда не выйдет?

—Не паясничайте. Попробуйте сами хоть к одной из стен добраться, тогда посмотрим, как вы шутить будете на этот счет...

Конечно же, тантрическая теория требует, чтобы в магических ритуалах во время контакта с лицами Кайласа были задействованы и тело, и речь, и ум. А потому ритуал Коры касания Лиц предусматривает в совокупности:

1.Выполнение ритуальных жестов, телодвижений.

Декламацию мантр (заклинаний) в соответствии с различными способами их произнесения.

Экстатическое слияние с божествами (точнее — с их эманациями) путем созерцания их образов, в глубочайшей трансовой медитации.

Коротко расшифрую эти действия.

Специальные жесты рук (включая движения пальцев) и особые позы тела играют большую роль в магической практике тантристов. Описать их все в этой книге просто невозможно да и не нужно. Обучаются им в монастырях не один год и у особых Учителей тантризма.

Декламация мантр — важное средство соприкосновения и слияния с различными чудодейственными силами вокруг нас путем обращения к их персонифицированным воплощениям. При этом необходима тщательно разработанная мелодическая и вибрационная техника произнесения заклинаний, содержащихся в специальных сочинениях (тантрах и мантрах). Эти навыки также можно получить только непосредственно от Учителя.

Трансовое погружение паломника в состояние созерцания божества для слияния с ним осуществляется несколькими последовательными шагами. Сначала — медитативное погружение в «пустоту», которая есть единственная и конечная реальность. Это помогает лишить его своего «я» (отстраняет от личности ее индивидуальные качества). Далее йог заклинаниями вызывает видение божества (по сути дела, создает его манифестацию). После этого Будда начинает существовать реально как объект познания. В ходе этого истинного познания субъект сливается с объектом, то есть с той же «пустотой», так как объект (божество) есть часть «пустоты». И вот при этом-то на человека и переходит часть духовной силы и знаний того или иного Будды.

Да... И как вы предлагаете желающим овладеть всем этим... Даже не знаю, как назвать сей мистический процесс?..

А с чего вы решили, что я буду в этой книге чему-то учить? Моя задача — познакомить вас с одним из уникальных феноменов веры, способным производить трансформации в личности человека. Слово «учить» здесь вообще неуместно. Сделайте для начала хотя бы одну Внешнюю Кору вокруг Кайласа. Ну а когда сделаете все необходимые 108 таких Кор, то подобные вопросы у вас отпадут сами собой... Так что пока знакомьтесь с одним из путей личного совершенствования, хотя бы теоретически. А вдруг когда-нибудь пригодится?