Читаем Тибетское искусство позитивного мышления полностью

Многие мечтают о том, чтобы стать самому себе хозяином, но лишь немногим это удается. Иметь свое дело — это замечательно, оно дает удовлетворение и материальную выгоду, но мысленная энергия, которая подталкивает вас к работе на себя, должна быть достаточно мощной, чтобы реально продвинуть вас вперед и помочь преодолеть трудные периоды, которые обязательно придут в очередь с хорошими временами.

Спросите себя, почему вам хочется иметь свое дело. Если единственная цель — деньги, тогда это не годится. Те, кто преуспел в бизнесе для себя, всегда руководствовались желанием взять на себя ответственность, быть оригинальными, создать нечто успешное и удовлетворяющее их самих, и самим выбирать и задачи, и способы их реализации.

Если и вы ощущаете нечто в этом роде, тогда стоит рискнуть, шагнуть в неведомое и найти в себе веру и энергию собственной мысли. Но такая работа — не для всех. Однако если это ваш путь, тогда вы сумеете отказаться от прежних схем мышления и использовать новые, позитивные возможности для изменения своей жизни — посредством благословения труда. Прежде чем предпринять такой шаг, займитесь мысленным упражнением работы, чтобы разобраться, правильно ли это для вас.

Когда Дэвид пришел ко мне, он уже двадцато лет работал в сталелитейной промышленности. Его родители считали, что главное в работе — надежныйзаработок, и Дэвид, послушавшись их, начал работать в литейном цехе одного из друзей их семьи, причем пришел туда сразу после окончания школы.

Хотя работа Дэвиду не слишком нравилась, он справлялся с ней хорошо. Он продвигался по службе, получал хорошее жалованье и вполне обеспечивал жену и детей.

Но глубоко в душе Дэвид чувствовал, что с ним что-то не так. Он знал, что в нем есть нечто такое, что не может удовлетвориться такой работой. Он хотел заниматься чем-нибудь еще, но представления не имел, что бы это могло быть. Дэвид осознал наконец, что он не живет, а просто существует. Ни радости, ни страсти в его труде не было. Он просто осуществил желание своих родителей, он соответствовал требованиям общества, — но его душа была пуста.

Дэвид начал делать умственное упражнение работы — и через несколько недель осознал, что должен бросить старую службу. Дэвид всегда был человеком творческим, и ему хотелось реализовать эту часть своей личности, но он чувствовал, что это невозможно, да у него и денег не было для того, чтобы заниматься тем, чем хотелось. Но теперь он понял, что пришла пора изменить образ своего мышления, приведшего к столь ограниченной жизни, — и направить искусную энергию мысли на ту карьеру, к которой он искренне стремился.

Тщательно рассчитав свои средства, Дэвид, поддерживаемый женой, поступил в колледж искусств, - и теперь он не только весьма преуспевающий, но и весьма счастливый создатель художественных керамических изделий.

Умственное упражнение работы

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика