Тихие приюты

Все вышесказанное удостоверяю, по сану священства, священник Градо-Боровской-Спасской, на Взгорье, церкви, Никифор H икитин – Павловский».

IV Сергиев скит и старец Герасим

После короткого пребывания в Тихоновой пустыни нам порекомендовали отправиться в находящийся в семи верстах от нее Сергиев скит, к строителю его старцу Герасиму, и мы, взяв лошадей, отправились в эту, тоже в высокой степени интересную, обитель Калужской губернии.

Прежде чем приступить к описанию Сергиева скита, необходимо сказать несколько слов о ее основателе – старце Герасиме.

Старец Герасим очень маленького роста, тщедушный, лет 47–50 иеромонах.

Начал он свою иноческо-подвижническую жизнь совсем еще маленьким мальчиком, и почти с первых шагов сознательной жизни сделался келейником пользовавшегося в 80–90 годах большой известностью в Калужской губернии старца Герасима.

Тот старец Герасим пользовался популярностью блаженного и Христа ради юродивого старца; был человек высокого подвижнического духа, обладал несомненным даром прозорливости; причем прозорливость его выражалась не только в словах, но иногда в поступках, в движениях, которые символически определяли духовное состояние посещавшего блаженного или в момент посещения, или в его будущей жизни.

Юный послушник Миша, так звали в то время нынешнего старца Герасима, был другом и учеником Герасима.

Не получив нигде никакого образования, кроме того наивысшего образования, которое безвозмездно дает каждому свет Христов, просвещающий всех (Ин. 1, 9) и умудряющий неразумных тем знанием, которое не в состоянии дать никакая наука (Мф. 11, 25; . 10, 21), Михаил получил светлый ум, приобрел около старца великий духовный опыт и, несомненно, – я имею основание более чем утверждать это, – дар провидения.

Скончался старец Герасим, и его бывший послушник Михаил, теперь иеромонах, тоже Герасим, как живший со старцем вне монастыря, остался совершенно выброшенным за борт жизни.

Другой бы на месте молодого Герасима потерялся или, в лучшем случае, поступил в монастырь, дабы в уединенной молитве и в созерцательной жизни спасать свою душу, но Герасим был не таков.

В минуту тихих бесед со своими почитателями старик Герасим как-то высказался: «Мой Миша будет меня выше», и это предсказание не замедлило своим исполнением.

После целого ряда самых тяжелых жизненных испытаний, когда молодому Герасиму людская зависть и дух тьмы не давали спокойно отдаться великому делу служения Господу, Герасим совершенно случайно, проходя в красивой, чрезвычайно сухой песчаной местности, в 12 верстах от губернского города Калуги, вспомнил слова своего учителя, старого Герасима, когда последний, как-то проезжая с ним мимо этого места, указал на него и как-то по-особенному сказал молодому Герасиму, тогда еще Мише: «Миша, здесь, я провижу, скиток будет», – и решил остановиться здесь, выстроить простой шалаш из хвороста и поселиться в нем, положив основание завещанному своим учителем скиту.

Как и всегда водится в великом деле Божественного строения, начало Герасима было благословлено Господом, к нему пришли некоторые из желающих сожительствовать с ним вместе; спустя некоторое время был выстроен другой шалаш – побольше, и меньше чем через семь лет на месте указанных двух шалашей создалась юная, в высокой степени красивая молодая обитель имени Преподобного Сергия Радонежского.

Каким образом Господь помог этому бескорыстному и ревностному деятелю основать эту обитель – это укажет история обители, теперь же нам известно только лишь то, что весь этот скит находится в ведении Калужского отдела Императорского Православного Палестинского общества.

Великому труженику в деле несения учения Христа в жизнь, о. Герасиму пришлось так много сделать за это семилетие, что при самом беглом, непритязательном взгляде нельзя не усмотреть в устроении этой обители великой помогающей десницы Господа Бога.

В особенности если принять во внимание, что все это делалось и делается, как говорится, «на медные гроши».

Покровительство Императорского Православного общества открыло отцу Герасиму беспрепятственную возможность только лишь к созиданию монастыря без установленного на этот предмет капитального обеспечения, и только; все же остальное пришлось добывать своими личными хлопотами и трудами.

Сейчас под монастырем находится около 400 десятин молодого, исключительно только лишь соснового леса.

Местность настолько здорова, настолько суха, что в настоящее время многих посылают туда для излечения от малярии.

В нынешнем году мы встретились там с одной особой, которая так страдала малярией, что никак не могла отделаться от нее, и уже ее приговорили к туберкулезу; но достаточно было прожить ей только лишь одно лето при обители отца Герасима, чтобы лихорадка навсегда покинула ее, и вот она три года кряду проводит лето в Сергиевом скиту.