Читаем Типикон полностью

И икос, и пролог. По 9–й песни, светилен апостола, дважды. Подобен: духом во святилищи: Слава, и ныне, праздника. На хвалитех стихиры праздника 3, и апостола 3, глас 8. Подобен: Что вы наречем: Слава, глас 2: оставив земная: И ныне, праздника. Славословие великое. По трисвятом тропарь апостола. Слава, и ныне, праздника. ектении, и отпуст, и час 1–й. На Литургии, блаженна на 8, от канона праздника, песнь рядовая: и апостола, песнь 6–я. Прокимен, глас 8: Во всю землю: Стих: небеса поведают: Апостол к коринфяном, зачало 131: Бог ны посланники: Аллилуиа, глас 1: Исповедят небеса чудеса твоя Господи: евангелие матфеа, зачало 56: Прииде Иисус во отечествие свое: Причастен: Во всю землю:


11. Обновление царя града: И святаго священномученка мокиа.


Стихиры, глас 4. Подобен: яко добля: Слава, и ныне, праздника. Тропарь, глас 4: И нравом причастник: септемвриа в 3–й день. На Утрени, канон, глас 4. По 3–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Твердыя: Вооружився щитом веры, нечестивых ополчения стерл еси священномучениче, и венец от Христа взял еси мокие: тем и со ангелы радуяся, спасай от бед поющия тя, моля непрестанно о всех нас.


Седален, глас 4. По 6–й песни, кондак праздника. На Литургии, прокимен, глас 6: Возвеселится праведник: Стих: услыши Боже: Апостол к тимофею, зачало 292: Чадо тимофее, возмогай: евангелие Иоанна, зачало 51: якоже возлюби мя отец: Причастен: В память вечную: (+ И иже во святых отец наших, равноапостольных мефодиа и кирилла, учителей словенских.


Тропарь, глас 4: яко апостолом единонравнии и словенских стран учителие, кирилле и мефодие Богомудрии, владыку всех молите, вся языки словенския утвердити в православии и единомыслии, умирити мир, и спасти души наша.


Кондак, глас 3: священную двоицу просветителей наших почтим, божественных писаний преложением источник богопознания нам источивших, из негоже даже до днесь неоскудно почерпающе, ублажаем вас, кирилле и мефодие, престолу вышняго предстоящих и тепле молящихся о душах наших.


12. Иже во святых отец наших, епифаниа епискпа кипрскаго и германа патриарха Константинопольскаго.


Стихиры епифаниа 3, глас 5. Подобен: Радуйся: и германа 3, глас 1. Подобен: Всехвальнии: Слава, и ныне, праздника. Тропарь, глас 4: Боже отец наших: ноемвриа в 20–й день. Слава, и ныне, праздника. На Утрени, канон епифаниа, глас 1: и германа, глас тойже. По 3–й песни, кондак и икос праздника, и седален епифаниа, глас 8. Слава, германа, глас тойже: И ныне, праздника. По 6–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: Вознесыйся: священноначальник чудную двоицу восхвалим вернии по долгу, с германом божественнаго епифаниа: сии бо попалиша безбожных языки, догматы премудрейшия возложше всем, православно поющим присно благочестия великое таинство.


И икос. По 9–й песни, светилен святых: Слава, и ныне, праздника. На Литургии, прокимен, глас 1: уста моя возглаголют премудрость: Стих: услышите сия вси языцы: Апостол ко евреем, зачало 318. Таков нам: Аллилуиа, глас 2: уста праведнаго поучатся премудрости: Стих: Закон бога его в сердце его: евангелие матфеа, зачало 11: Вы есте свет мира: Причастен: В память:


13. святыя мученцы гликерии: Стихиры, глас 8. Подобен: мученцы твои: Слава, и ныне, праздника. Тропарь, глас 4: Агница твоя Иисусе: септемвриа в 17–й день. На Утрени, канон, глас 8. По 3–й песни,


Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: деву любящи и богородицу марию, соблюла еси нетленно твое девство: любовию же ко господу усердствовавши, пострадала еси мужемудренно даже до смерти. сего ради и сугубым тя Дево мученце венцем венчает Христос бог.


И седален, глас 4: Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника.


14. святаго мученка исидора, иже во острове хиосе.


Стихиры, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Тропарь, глас 4: мученк твой Господи исидор: септемвриа во 2–й день. На Утрени, канон, глас 8. По 3–й песни,


Кондак святаго, глас 4: Подобен: явился еси: управитель превеликий вселенней ты явился еси святе, твоими к Богу молитвами: темже воспеваем тя днесь, мучениче Богомудре исидоре преславне.


И седален, глас 3: Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника.


(:. В тойже день святаго исидора, Христа ради юродиваго, ростовскаго чудотворца.


Совершается собор его в ростове, с разсуждением тамошняго архиереа.


Тропарь, глас 4: Просветився божественною благодатию Богомудре, целомудрием многим и терпением, во временней жизни течение добре скончал еси. тем и по смерти яви тя светлость жития твоего: источаеши бо исцелений благодать, иже с верою притекающим ко святому твоему гробу, исидоре блаженне, моли Христа Бога, да спасет души наша.


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: Взбранному и дивному в праведницех, иже убо от Христа дар чудес приимшему, похвальныя ныне принесем глаголы: но яко имея дерзновение ко святей Троице, юже моли избавитися от бед рабом твоим, да зовем ти: радуйся Богомудре исидоре.


15. (:. преподобнаго отца нашего пахомиа великаго.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / История
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное