Читаем Типикон полностью

Кондак, глас 4: яко звезда пресветлая явился еси непрелестная мирови, праведнаго солнца Христа возвещающи страдании твоими страстотерпче,, великий мучениче христов георгие, и прелесть погасил еси срацынскую, и моамефова предания и законы под ногами твоими попрал еси: и беззаконнаго царя, и мучителей укасил еси крепким твоим терпением, и верным подаеши свет, моляся к Богу непрестанно о всех нас.


27. святаго священномученка ферапонта.


Аллилуиа, или тропарь. Стихиры, глас 8. Подобен: мученцы твои Господи: Слава, и ныне, праздника, или богородичен. Тропарь, глас 4: И нравом причастник: септемвриа в 3–й день. На Утрени, канон, глас 6: По 3–й песни, седален, глас 1. Слава, и ныне, богородичен.


(:. И обретение мощей преподобнаго отца нашего нила, иже на езере селигере, на острове зовомом столобное, новаго чудотворца.


Тропарь и кондак декемвриа в 6–й день.


Совершается собор его, идеже лежат мощи его, и идеже храм его.


28. преподобнаго отца нашего никиты, епискпа халкидонскаго.


Аллилуиа, или тропарь. Стихиры, глас 4. Подобен: яко добля: Слава, и ныне, праздника, или богородичен: Тропарь, глас 4: Правило веры: септемвриа во 2–й день. На Утрени, канон, глас 4. По 3–й песни, седален, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: Светлостию дел твоих просиял еси преподобне, апостольскаго престола наследник был еси никито: и яко солнце облистал еси твоей пастве отче, вся божественных учений исполнь. темже зовем ти: радуйся халкидону удобрение.


(:. В тойже день память святаго игнатиа епискпа, ростовскаго чудотворца.


Совершается собор его, идеже лежат мощи его.


Тропарь, глас 4: благоверия просвещься учении, святительства прием паству, и апостолом наследник быв: тем приял еси от бога дар чудес, святителю отче игнатие, моли Христа Бога, да спасет души наша.


Кондак, глас 4. Подобен: явился еси: явися днесь пресветлая память твоя, святителю преблаженне игнатие, в мире светло сияющи и являющи всем божественное сияние.


29. святыя преподобномученцы феодосии девицы.


Аллилуиа, или тропарь. Стихиры, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе: Тропарь, глас 4: Добродетель благоприятно мученце постигла еси, христово приятелище бывши чистое, и святаго духа дом возлюблен: отнюдуже посрамила еси врага борющаго род человеческий, добре страдавшая, и посекла еси копронима феодосие, мечем веры: и к чертогу небесному преставилася еси радующися. тебе верою чтущим присно проси велия милости.


На Утрени, оба канона октоиха, и святыя на 4, глас 4. По 3–й песни седален, глас 8. По 6- й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Вышних ищя: Трудами живот нетрудный достигла еси, кровию же копронима удавила еси мученце, сквернаго врага христовы церкве, всеблаженная феодосие: и с вышними радуешися воинствы, чтущия память твою покрывающи.


(:. В тойже день преставление святаго и блаженнаго Иоанна, Христа ради юродиваго, устюжскаго чудотворца: Совершается собор его на устюге.


Тропарь, глас 5: Наготою телесною и терпением обнажил еси вражия коварствия, обличая неподобное его деяние, зельне стражда солнечный вар, и нужныя великия студени мраза и огня не чул еси, божиею помощию покрываемь, иоанне премудре, моли о верою творящих память твою честно, и усердно притекающих к раце мощей твоих, избавитися от бед, и падения избежати.


Кондак, глас 8: Вышния красоты желая, нижния сладости телесное ядение тщательно оставил еси, нестяжанием суетнаго мира, возлюбил еси ангельское житие. преходя скончався иоанне блаженне: с нимиже моли Христа бога непрестанно о всех нас.


30. преподобнаго отца нашего исаакиа, обители далматския.


Аллилуиа, или тропарь. Стихиры, глас 1. Подобен: небесных чинов: На стиховне октоиха. Тропарь, глас 8: В тебе отче известно спасеся: октовриа в 1–й день. На Утрени, канон, глас 8. По 3–й песни, седален, глас 8. По 6–й песни,


Кондак, глас 8. Подобен: яко начатки: яко угодник Божий верный, по христове церкви ревностию разжегся, брозды уалентовы удержав, пророчески тому о затворении церкве, пагубную смерть, предрекл еси преподобне: темже присно моли о нас чтущих тя, исаакие преподобне.


31. святаго апостола ермиа: И святаго мученка ермеа: Аллилуиа, или тропарь. Стихиры, глас 1. Подобен: небесных чинов: На стиховне октоиха. Тропарь: мученк твой Господи: септемвриа во 2–й день. На Утрени, канон, глас 8. По 3–й песни, седален, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 6. Подобен: еже о нас: Иже по Христе усердно подвизався, в сединах доблих мужество стяжал еси мучениче ермие, беззаконных злоумышление поправ христовою силою, от чаровных напоений невредимь пребысть, зовый: Бог есть со мною, и никтоже на мя.



Месяц иуний,

имеяй дней 30. День имать часов 15, а нощь 9.


1. святаго мученка иустина философа, и другаго мученка иустина, и иже с ними.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / История
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное