Читаем Типикон полностью

На Велицей Вечерни, поем: блажен муж, 1–й антифон. На Господи воззвах, стихиры праздника 3, и апостолов 5. Аще же пост, стихиры апостолов на 8. Варфоломеа 5, глас 4. Подобен: яко добля: И варнавы 3, глас тойже, Подобен: Дал еси знамение: Слава, глас 6: Варнаво прехвальне: И ныне праздника, или богородичен: Кто тебе не ублажит: Вход. Прокимен дне, и чтения 3: ищи сего месяца в 29–й день. На стиховне стихиры апостолов, глас 1. Подобен: Всехвальнии мученцы: с припевы их. Слава, глас 8: Апостоле спасов: И ныне, праздника, или богородичен: Безневестная Дево: По трисвятом, тропарь, глас 3: Апостоли святии: октовриа в 31–й день. Слава, и ныне, праздника, или богородичен: Тя ходатайствовавшую: И отпуст. На Утрени, на Бог господь: Аще есть пятидесятница, тропарь праздника дважды. Слава, апостолов: И ныне, праздника. Аще же ни, тропарь апостолов дважды. Слава, и ныне, богородичен. По кафисмах седален праздника. Аще пост, седальны апостолов с богородичны их. И чтение. По полиелеи седален, глас 8, дважды. Слава, и ныне, богородичен. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: Во всю землю: Стих: небеса поведают: Всякое дыхание: евангелие Иоанна, зачало 67: явися Иисус учеником своим востав от мертвых: По 50–м псалме стихиры, глас 1: Во всю землю: Аще есть пятидесятница, Канон праздника со ирмосом на 6. Аще ли пост, канон Богородицы, со ирмосом на 6: и апостолов два на 8. Варфоломеа, глас 2. И варнавы, глас тойже. Катавасиа праздника. Аще ли пост: отверзу уста моя: По 3–й песни,

Кондак варнавы, глас 3. Подобен: дева днесь: господень был еси всеистинный служитель, апостолов же явился еси седмидесятих первый, озарил еси и с павлом проповедь твою, всем возвещаяй Христа спаса: сего ради песнопении божественную память твою варнаво совершаем.

И икос. и седален варфоломеа, глас 8. Слава, варнавы, глас тойже. И ныне, праздника, или богородичен. По 6–й песни,

Кондак, глас 4. Подобен: явился еси: явился еси великое солнце вселенней, учений сияньми и чудес страшных, световодя, почитающия тя, варфоломее, господень апостоле.

И икос. По 9–й песни, светилен апостолов дважды. Слава, и ныне, праздника, или богородичен. Аще же есть пятидесятница: На хвалитех стихиры праздника 3: и апостолов 3. Аще же ни, стихиры апостолов на 4, глас 4. Подобен: яко добля: Слава, глас 5: Премудрость божия: И ныне, праздника, или богородичен: блажим тя Богородице Дево: Славословие великое. По трисвятом, тропарь апостолов. Слава, и ныне, праздника, или богородичен. ектении, и отпуст, и час 1. На Литургии, блаженна от канона варфоломеа, песнь 3, на 4: и варнавы, песнь 6–я, на 4. Прокимен, глас 8: Во всю землю: Стих: небеса поведают: Апостол деяний, зачало 28: Разсеявшиися апостоли: Аллилуиа, глас 1: Исповедят небеса: евангелие луки, зачало 51: Слушаяй вас: Причастен: Во всю землю:

12. (:. преподобнаго отца нашего онуфриа: И преподобнаго отца нашего петра афонскаго.

На Господи воззвах, стихиры онуфриа, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! И петра, глас и подобен тойже. Слава, глас 6: преподобнии отцы, во всю землю: И ныне, богородичен, или крестобогородичен. На стиховне октоиха. Слава, глас 6: еже по образу соблюдше: Тропарь, глас 4: Боже отец наших: ноемвриа в 20–й день. На Утрени, на Бог господь, тропарь: Боже отец наших: и обычныя кафисмы, и седальны октоиха, и чтение. Канон октоиха един, и святых два, на 8. Онуфриа, глас 4. И петра, глас 2–й. По 3–й песни,

Кондак петра, глас 2. Подобен: Вышних ищя: удалив себе человеческаго сожительства, в пещерах каменных и разселинах пожил еси желанием божественным: и любовию, петре, Господа твоего, от негоже венец приял еси, моли непрестанно спастися нам.

И икос, седален онуфриа, глас 4. Слава, петра, глас 1. По 6–й песни,

Кондак онуфриа, глас 3. Подобен: дева днесь: Сиянием духа пресвятаго Богомудре просвещься, оставил еси яже в житии молвы: пустыни же достиг преподобне отче, возвеселил еси иже над всеми бога и зиждителя. сего ради прославляет тя Христос блаженне, великий дародатель.

И икос. По 9–й песни, светилен октоиха, и онуфриа. Слава, петра: И ныне, богородичен. На стиховне октоиха. Слава, глас 8: Монахов множества: На Литургии, блаженна, о канона петра, песнь 3: И онуфриа, песнь 6. Прокимен, глас 6: честна пред господем: Стих: Что воздам господеви: Апостол к галатом, зачало 113: Плод духовный: Аллилуиа, глас 6: блажен муж бояйся Господа: Стих: Сильно на земли будет: евангелие матфеа, зачало 43: Вся мне предана суть: Причастен: Радуйтеся праведнии о господе:

13. святыя мученцы акилины: И святаго трифиллиа, епискпа левкусии кипрския.

Стихиры мученцы, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: и трифиллиа, глас 8. Подобен: о преславнаго чудесе! На стиховне октоиха. Тропарь святыя, глас 4: Агница твоя Иисусе акилина: септемвриа в 17–й день. Слава, святаго, глас 4: Правило веры: септемвриа во 2–й день. На Утрени, канон октоиха един: и святых два, на 8: един, глас 8, другий, глас 2. По 3–й песни,

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика