Читаем Типикон полностью

И икос. По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, святаго. На стиховне октоиха. На Литургии, прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых своих: Стих: В церквах благословите бога Господа: Апостол ко ефесеем, зачало 233: Возмогайте о господе: Аллилуиа, глас 4: Воззваша праведнии: евангелие луки, зачало 107: Внемлите от человек: Причастен: Радуйтеся:


18. святаго мученка леонтиа: Стихиры, глас 8. Подобен: Что вы наречем: Слава, глас 1. страстотерпче леонтие: На стиховне октоиха: Слава, глас 4: Да веселится небо днесь светло: Тропарь, глас 4: мученк твой Господи: септемвриа во 2–й день. На Утрени, оба канона октоиха: и святаго на 4, глас 4. По 3–й песни, седален, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: Мучителей посрамил еси лукавая коварства, и еллинов обличил еси безбожное служение, возсиял еси богоразумие всем человеком, ученьми благочестия Богомудре мучениче. сего ради твою память почитаем любовию премудре леонтие.


И икос, и пролог. По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, святаго. На Литургии, прокимен, глас 6: Возвеселится праведник: Стих: услыши Боже глас мой: Апостол деяний, зачало 29: Возложи ирод царь руце: Аллилуиа, глас 4: праведник яко финикс: евангелие Иоанна, зачало 52: Си заповедаю вам: Причастен: В память вечную:


19. + святаго апостола иуды брата господня.


На Велицей Вечерни, поем, блажен муж, 1–й антифон. На Господи воззвах, стихиры апостола на 8, глас 1. Подобен: Всехвальнии мученцы: Слава, глас 8: Иже божественнаго духа: И ныне: царь небесный: Вход. Прокимен дне, и чтения три: 1–е, Соборнаго послания иудина: иуда Иисусу христу раб: 2–е, Горе им: 3–е, Вы же возлюбленнии: На стиховне стихиры, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Слава, глас 2: Ревности божественныя: И ныне, богородичен: о чудесе новаго: По трисвятом,


Тропарь, глас 1: христова тя сродника, о иудо, ведуще, и мученка тверда, священно восхваляем, прелесть поправша, и веру соблюдша: темже днесь всесвятую твою память празднующе, грехов разрешение молитвами твоими приемлем.


Слава, и ныне, богородичен: Гавриилу вещавшу: и отпуст. На Утрени, на Бог господь, тропарь апостола дважды. Слава, и ныне, богородичен: По кафисмах седальны апостола, с богородичны их, и чтение. По полиелеи седален, глас 8, дважды. Слава, и ныне, богородичен: небесная поют тя: Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: Во всю землю. Стих: небеса поведают: Всякое дыхание: евангелие Иоанна, зачало 67: явися Иисус учеником своим: По 50–м псалме стихира, глас 1: Во всю землю: Канон Богородицы со ирмосом на 6: и апостола на 8, глас 5. Катавасиа: отверзу уста моя: По 3–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Вышних ищя: Павлу явлься собеседник апостоле, с сим нам проповедь возвестил еси божественныя благодати, тайноглагольниче иудо блаженне. сего ради вопием ти: не престай моляся о всех нас.


Таже седален, глас 8, дважды. Слава, и ныне, богородичен. По 6–й песни,


Кондак, глас 2. Подобен: Твердыя: Твердым умом избран ученик ты явился еси, и столп необоримь церкве христовы, языком проповедал еси слово христово, веровати, глаголя, во едино божество: от негоже прославився, приял еси дар исцелений, целити недуги притекающим к тебе, апостоле иудо всехвальне.


И икос, и пролог. По 9–й песни, светилен апостола, дважды. Слава, и ныне, богородичен. На хвалитех стихиры апостола на 4, глас 5, подобен: преподобне отче: Слава, глас 2: оставив земная: И ныне, богородичен: спаси от бед: Славословие великое. По трисвятом тропарь апостола. Слава, и ныне, богородичен. ектении, и отпуст, и час 1–й. На Литургии, блаженна, от канона апостола, песнь 3–я и 6–я, на 8. Прокимен, глас 8: Во всю землю: Стих: небеса поведают: Апостол иудина послания, зачало 77: иуда Иисусу христу раб: Аллилуиа, глас 1: Исповедят небеса чудеса: евангелие Иоанна, зачало 48: Глаголы, яже аз глаголю вам: Причастен: Во всю землю:


[Смотри] Подобает ведати, аще случится святаго апостола иуды во отдание праздника пятьдесятницы, поем службу его якоже указася на обретение главы предтечевы, маиа в 25–й день.


20. святаго священномученка мефодиа, епискпа патарскаго.


Аллилуиа, или тропарь. Стихиры, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: На стиховне октоиха.


Тропарь, глас 1: Кровь твоя мудре тайно вопиет от земли, якоже авелева, к Богу Богомудре святителю мефодие, ясно проповедавый божие вочеловечение: темже и посрамил еси оригенову лесть, и преставился еси в небесный чертог. моли Христа Бога, да спасет души наша.


На Утрени, оба канона октоиха: и святаго на 4, глас 6. По 3–й песни, седален, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: Вознесыйся: священнотаинник святыя троицы, и яже паче ума повелений божественных проповедник, и православным утверждение был еси мефодие, злославныя обличил еси смыслы правоверия ради, кровию твоею священномученк явлься: и христу со ангелы предстоя, моли спастися нам.


21. святаго мученка иулиана тарсийскаго.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / История
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное