Читаем Типикон полностью

Аще же 1–й день августа случится в неделю: На Велицей Вечерни, по кафисме, на Господи воззвах стихиры воскресны 3: и анатолиев 1: и креста 3: и мученков три. Слава, креста: И ныне, богородичен 1–й гласа. На литии стихира храма, и мученков хвалитныя. Слава, мученков: И ныне, богородичен. На стиховне октоиха воскресны. Слава, мученков: И ныне, креста. На благословении хлебов тропарь: Богородице Дево: дважды, и креста, единожды. таже, Буди имя господне: и прочее. [Смотри] Аще ли несть бдения, по Ныне отпущаеши, тропарь воскресн. Слава, святых: И ныне, креста. На повечерии, по Достойно, кондак креста. На Утрени, на Бог господь, тропарь воскресн дважды. Слава, мученков: И ныне, креста. Канон воскресн со ирмосом на 4: и Богородицы на два: и креста на 4: и мученков на 4. Катавасиа: крест начертав: По 3–й песни, кондак мученков, и седален дважды. Слава, и ныне, креста. По 6–й песни, кондак и икос креста. Светилен воскресн. Слава, мученков. И ныне, креста. На хвалитех стихиры воскресны 4: и креста со славным 4, со стихи своими: Возносите Господа бога нашего: Стих: Бог же царь наш: Слава, стихира евангельская: И ныне: Преблагословенна еси: Славословие великое. тропарь воскресн точию. И бывает водоосвящение, и поклонение кресту: и прочее, якоже выше речеся. На Литургии, блаженна воскресна на 4: и креста песнь 3–я на 4: и мученков песнь 6–я на 4. По входе тропарь воскресн, и креста, и мученков. таже кондак воскресн. Слава, мученков: И ныне, креста. Прокимен, Аллилуиа, и причастен креста, и мученков Апостол, и евангелие рядовое и креста, и мученков.


Аще храм всемилостиваго спаса: Вечер, блажен муж: 1–й антифон. На Господи воззвах, стихиры на 8: праздника 4, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: И креста 4, глас тойже. Подобен: Званный свыше: Слава, глас тойже. самогласен: Живоначальный источник: И ныне, креста, глас 8: егоже древле моисей: Вход, прокимен дне. чтения три: 1–е, Притчей: Сыне, не пренебрегай наказания господня: 2–е, пророчества исаиина: Тако глаголет господь: отверзутся врата твоя Иерусалиме: 3–е, Притчей: Премудрость созда себе дом: На литии стихиры самогласны, глас 1. Слава, и ныне, глас 5: Зрящи тя тварь: На стиховне стихиры, глас 5. Самоподобен: Радуйся: Слава, глас 4: отеческих недр не оставль: И ныне, креста, глас 8: Глас пророка твоего моисеа Боже: По ныне отпущаеши,


Тропарь, глас 8: С вышних призирая, убогия приемля, посети нас озлобленныя грехи, владыко всемилостиве: молитвами Богородицы даруй душам нашим велию милость.


Слава, и ныне, креста, глас 1: спаси Господи люди твоя: и отпуст: На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника дважды. Слава, и ныне, креста. По 1–й стихологии седален, глас 6: Токмо водрузися древо: Слава, и ныне, тойже. По 2–й стихологии седален, глас 6: Днесь пророческое исполнися слово: Слава, и ныне, тойже. И чтение во евангелии толковом. По полиелеи седален, глас 8. Подобен: Повеленное тайно: В раи мя прежде: Слава, и ныне, тойже. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: Видеша вси концы земли спасение бога нашего. Стих: Воспойте господеви песнь нову, яко дивна сотвори господь. Всякое дыхание: евангелие Иоанна, зачало 42 от полу: отче, прослави имя твое: По 50–м псалме, стихира, глас 6: кресте христов: Канон праздника, глас 8, со ирмосом на 8. ирмос по дважды, тропари на 6: и креста, глас 6, на 6. Катавасиа: крест начертав: По 3–й песни,


Кондак праздника, глас 4. Подобен: явился еси: Всякия скверны, всемилостивый спасе, аз бых делатель, и во отчаяния ров падся, но стеню от сердца, и вопию к тебе слове: ускори щедрый, и потщися на помощь нашу, яко милостив.


И икос, и седален, глас 4. Слава, и ныне, креста, глас 8. Подобен: Повеленное: По 6–й песни, кондак креста, глас 4: Вознесыйся на крест: и икос. Светилен праздника, дважды. Слава, и ныне, креста. На хвалитех стихиры на 6, праздника 3, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: и креста 3, глас 1. Подобен: небесных чинов: Слава, и ныне, глас 4: Пособивый Господи кроткому давиду: Славословие великое. Таже освящение воды, и поклонение честному кресту, и ектении, и отпуст, и час 1–й. На 1–м часе, тропарь праздника. Слава, креста. И ныне, богородичен часов. По трисвятом во всех часех кондаки праздника и креста, пременяюще глаголем, и совершенный отпуст. На Литургии, блаженна от канона праздника песнь 3–я, и креста, песнь 6–я, и трисвятое. Прокимен, глас 6: спаси Господи, люди твоя, и благослови достояние твое. Стих: К тебе Господи, воззову, Боже мой, да не премолчиши от мене. Апостол к коринфяном, зачало 125. Аллилуиа, глас 1: Помяни сонм твой, егоже стяжал еси исперва. Стих: Бог же царь наш прежде века, содела спасение посреде земли. евангелие Иоанна, зачало 60. На Литургии, поем Достойно: а не ирмос креста. Причастен: Знаменася на нас свет лица твоего Господи:


2. (:. Пренесение мощей святаго первомученка и архидиакона стефана.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / История
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное