Титан

…летящая головой вниз фигура с ключами, являющимися, как известно, символом папской власти. С полным основанием в этой фигуре усматривали папу Николая III, который ввел симонию, то есть продажу церковных должностей. Значит, Микеланджело поступал в «Страшном суде» так же, как почитаемый им поэт Данте в своей «Божественной комедии», то есть определял и для живых людей, и для покойников воздаяние в загробном мире соответственно своим представлениям о справедливости, а не так, как это полагалось согласно принятой догме…

А. Губер

…На коже, которую держит в левой руке Варфоломей, нашли автопортрет самого Микеланджело, а в Варфоломее — сходство с Пьетро Аретино. Если это так, то можно только подивиться смелости Микеланджело: на одном из самых видных мест алтарной стены он изобразил под видом святого мученика своего главного врага с ножом в руке, содравшего кожу с него самого.

А. Губер

Нашлось немало людей, которые громко возмущались «Страшным судом». И разумеется, всех больше кричал Аретино. Он написал наглейшее письмо, достойное Тартюфа. Аретино, по существу, грозил донести на художника входившей в силу инквизиции, «ибо меньшее преступление самому не верить, нежели столь дерзко посягать на веру других». Это подлое письмо шантажиста, где все самое святое для Микеланджело — вера, дружба, честь — подвергалось поруганию и втаптывалось в грязь, это письмо, которое он не в силах был читать без презрительного смеха и слез унижения, Микеланджело оставил без ответа. Не случайно говорил он с уничтожающей иронией о некоторых своих врагах: «Стоит ли с ними бороться, не велика честь от такой победы!» И даже когда к суждению Аретино и Биаджо о «Страшном суде» стали прислушиваться, художник ничего не ответил, ничего не предпринял, чтобы пресечь клевету.

Он молчал, когда его произведение обзывали «лютеранской гнусностью». Молчал, когда Павел IV собирался сбить его фреску. Молчал, когда по приказанию папы Даниелло да Вольтерра «одел» главные фигуры «Страшного суда». Его спросили, что он об этом думает, Микеланджело сказал без гнева, но с оттенком насмешки и горечи: «Скажите папе, что это мелочь, которую очень легко поправить. Пусть его святейшество заботится о том, чтобы навести порядок в мире, а придать должный вид моей картине дело нехитрое».

Р. Роллан

Он принужден был жить в эпоху,'которую он не мог не презирать, в мире, который не понимал его и которому он был не нужен.

Б. Бернсон

В 1540 году папа утвердил иезуитский орден, а в 1542 году восстановил в Италии инквизицию; в 40-е годы была введена церковная цензура печати и усилились преследования, процессы и казни гуманистически настроенных церковных деятелей (Окино, Верджерио Мороне).

Б. Виппер

В марте 1548 года флорентинский герцог Козимо Медичи издал закон, названный la palverina (его текст составлял Якопо Польверини) и направленный не только против всяких заговорщиков, враждебных власти Медичи, но и против их потомков.

В. Лазарев

…Разве не является он (XVI век. — Г. К.) именно тем веком, когда завязался узел наибольших противоречий итальянской жизни, противоречий, неразрешенность которых определила характер всей национальной истории вплоть до конца XVIII века?

А. Грамши

Прославленный мой дар,
 каким, на горе
Себе, я горд был, —
вот его итог:
Я нищ, я дряхл,
я в рабстве и позоре.

Микеланджело

Кондиви.

В последнее время папа Павел построил новую капеллу, в том же этаже, в котором находится Сикстинская, и, пожелав ее украсить произведениями Микеланджело, велел ему написать на двух боковых стенах две громадные картины: на одной распятие св. Петра, а на другой обращение св. Павла…

Вазари.