Принцип устрашения наказания — «дабы смотря на это, иные такова беззаконного и скверного дела не делали» — получает более четкое изложение в последующих законодательных актах российского государства. Генеральный регламент 1720 г. в этих целях предписывал: «Надлежит публичному месту быть, где в указанное время все наказанье на теле и лишение живота чинено быть имеет, дабы всяк смотря на то, от таких по-грешений и преступлений себя мог охранить».
Для установления «истины» весьма широко используется система физического воздействия. В этих целях разрабатывается специальная инструкция «техники» и «технологии» пыток лиц, подозреваемых или обвиняемых в совершении преступлений. Семевский М. И. при изучении дел Тайной канцелярии обратил внимание на весьма интересный в этом плане документ — «Обряд како обвиненный пытается» следующего содержания: «Для пытки приличившихся в злодействах, сделано особливое место, называемое застенок, огорожен палисадником и покрыт для того, что при пытках бывают судьи и секретарь, и для саписки пыточных речей подъячей; и, в силу указа 742-го г., велено, записав пыточныя речи крепить судьям, не выходя из застенка».
В застенке же для пытки сделана дыба, состоящая из трех столбов, из которых два вкопаны в землю, а третей сверху, поперек.
«И когда назначено будет для пытки время, то как кат или палач явится должен в застенок со своими инструментами, а оные есть: хомут шерстяной, к которому пришита веревка долгая, кнутья, и ремень, которым пытанному ноги связывают.
По приходе судей в застенок и по рассуждению в чем подлежащего пытке спрашивать должно, приводитца тот, котораго пытать надлежит, и от караульнаго отдаетца палачу; которой долгую веревку перекинет чрез поперечный дыбе столб и взяв надлежащего к пытке, руки назад заворотит, и положа их в хомут, чрез приставленных для того людей втягивается, дабы пытанной на земле не стоял. У котораго руки выворотит совсем назад, и он на них висит; потом свяжет показанным выше ремнем ноги, и привязав к зделанному нарочно впереди дыбы к столбу; и растянувши сим образом, бьет кнутом, где и спрашивается о злодействах и все записывается, что таковой сказывать станет.
Есть ли ж и с подлежащих к пытке такой случитца, которой изобличается во многом злодействе, а он запираетца, и по делу обстоятельства доказывают его к подозрению, то для изыскания истины употребляются нарочно:
1-е тиски, сделанные из железа в трех полосах с винтами, в который кладутся злодея персты сверху больший два из рук, а внизу ножныя два; и свинчиваются от палача до тех пор, пока или повинится, или не можно будет больше жать перстов и винт не будет действовать.
2-е наложа на голову веревку и просунув кляп и вертят так, что оной изумленным бывает; потом простирают на голове волосы до тела, и на то место льют холодную воду только что по капле, от чего также в изумление приходит.
3-й при пытке, во время таково же запирательства и для изыскания истины, пытанному, когда висит на дыбе, кладут между ног ремень, которым они связаны, бревно и на оное палач становится за тем, чтобы на виске потянуть ево, дабы более истязания Чувствовать. Есть ли же и потому истины показывать не будет, снимая пытанного з дыбы правят руки, а потом опять на дыбу таким же образом поднимают для того, что и чрез то боли бывает больше.
Хотя по законам положено только три раза пытать, но когда случитца пытают на второй и третьей пытке речи переменит, то еще трижды пытается.
И есть ли переговаривать будет в трех пытках, то пытки утютребляютца до тех пор, пока с трех пыток одинаковое скажет, ибо сколько б раз пытан ни был, а есть ли чем-нибудь разнит в показаниях будет, то утверждение должен еще три пытки вытерпеть; а потом и огонь таким образом: палач отвязав привязанныя ноги от столба, висячего на дыбе растянет и зажегши веник с огнем водит по спине, на что употребляется веников три или больше, смотря по обстоятельствам пытаного…»
Тенденция к усилению карательной политики в обеспечении защиты интересов господствующего класса также присуща законодательной деятельности Петра I в области уголовного права. В этом плане следует обратить особое внимание на Артикул воинский 1715 г., который вводит не только новые виды наказаний, но и в значительной мере расширяет применение смертной казни. Ее применение как самостоятельного вида наказания, так и наряду с другими наказаниями содержали санкции 101 артикула из 209 указанного нормативного акта. Артикул воинский указывает на способы лишения жизни преступников: сожжение, колесование, отсечение головы, артибузировние (расстрел), повешение. Вводятся новые виды телесных наказаний — заключение в железо, гонение шпицрутенами: «Ежели кто с кем ножами порежетца, онаго надлежит, взяв под виселицу, пробить ему руки гвоздем или тем ножем на единый час, а потом гонять шпицрутен».