Токсичная книга

Через шесть лет после выхода «Эгоистичного гена» Докинз выпускает свой «Расширенный фенотип», в котором пытается причесать изложенные ранее теории, укрепив под ними фундамент и ответив на все недовольства публики и учёных. Однако во многих дремучих странах учёные, политики и богословы уже забыли о теории гена, забыли о биологии. Примерно так произошло в России. Что вы могли знать о Докинзе? Атеист, биолог. Но, если слово «атеист» у нас играет всеми цветами радуги, то «биолог» остаётся сухим «биолог». И мало ли этих биологов на Земле? Вы смотрите, что он творит! И неудивительно, что в России, например, сложилось достаточно отрицательное мнение о Докинзе. До 2008 года единственной его книгой, переведённой на русский язык, был яростный и отчаянный труд «Бог как иллюзия». А переводить эту книгу без перевода «Слепого часовщика» – значит просто обречь автора на незаслуженную критику. Но что Докинзу до русской аудитории? Ему самому хватает проблем и у себя дома. А идея… Утерянная идея – это потеря лишь тех людей, которые отказались её воспринимать. Как истинный ценитель прекрасного в науке, в 1995 году Докинз выпускает книгу «Расплетая радугу». В этой книге он пытается доказать, что, разложив такие прекрасные явления природы, как радуга, на составные части, человек отнюдь не сделал их менее привлекательными, но наоборот, понял всё величие Замысла. Можно подумать, что Докинз окончательно помешан на своих идеях, но, как бы ни хотелось в это поверить, факты говорят об обратном – он, конечно же, продвигает своё радикальное мнение в массы уверенно и решительно, но никогда не говорит о том, о чём не имеет твёрдых представлений. Так, в одном из диалогов с мусульманами Ричард признался, что знает не так уж и много о боге, про которого пишут в Коране. Зато известный этолог всегда мастерски умел доказать факт и тут же его опровергнуть. В одной из своих работ он достаточно серьёзно говорит о пастафарианстве – вере в Летающего Макаронного Монстра – и практически ставит его в один ряд с Иисусом, говоря о том, что принципиальной разницы между писаниями о великих святых, блаженных, богах и приведённым им в пример персонажем, практически нет. И множество религиозных деятелей вновь ополчилось на Докинза, который как ни в чём не бывало продолжал получать награды одну за другой – «Слепой часовщик» был награждён Королевским литературным обществом и газетой Los Angeles Times, сам Докинз – премией Майкла Фарадея и серебряной медалью лондонского зоологического общества. Позже последует признание другого масштаба – в честь Ричарда назовут астероид и новый род рыб, «Нью-Йорк Таймс» назовёт его революционную книгу «Эгоистичный ген» «книгой, читая которую, чувствуешь себя гением».

В 2010 году Докинз откажется от должности профессора в Оксфорде, но останется при девяти почётных степенях в других университетах и при степени доктора наук, присуждённой в 1989 году. Учёный со множеством регалий в этот момент крепко сцепится с Папой Римским, угрожая тому арестом во время визита в Англию. Нешуточный спор разгорится из-за фактов педофилии в рядах священников, которые Папа Бенедикт XVI скрывал от общественности, желая избежать компрометирования церкви. В то же время Докинз, однако, утверждает, что в лёгкой педофилии, последствия которой не отражаются на психике ребёнка долгосрочно, ничего особенного нет. И снова весь мир роняет челюсть и, поражённый странным складом научного гения, садится на пол в полном непонимании реальности. И вот перед нами сегодня человек, который практически сумел доказать, что всё только в наших руках. И через биологию это видно намного лучше, чем через другие призмы реальности. Несомненно, существуют тысячи предрасположенностей человека, к которым его влекут гены. Но эти же самые влечения вполне можно контролировать, если при помощи мозга отдавать себе отчёт, что есть осознанное действие, а что – автоматическое. Если человек, который не страдает страшными и редкими заболеваниями, способными препятствовать проявлению фенотипа, за собой проследит, то заметит, что у него существует автоматическое стремление к подсознательному выбору результата. Наблюдая происходящее вокруг нас, человек может понять, куда этот результат его приведёт. И усиление или ослабление генной программы – в наших руках.