• определять, когда вам нужен отдых, а когда можно идти дальше;
• чувствовать, где проходят ваши границы, а где можно допустить больше гибкости;
• разбираться в социальных взаимодействиях и иерархиях;
• учиться на ошибках;
• укреплять свою сопротивляемость.
На самом деле избежать таких эмоций и стресса, связанного с ними, просто невозможно, и чем больше усилий вы прикладываете, тем сильнее дискомфорт[60]
. Вместо того чтобы избавляться от таких эмоций, надо учиться выдерживать их, перерабатывать и жить с ними.Благодарность — то, что мы иногда используем (либо нас заставляют использовать), если испытываем сложные эмоции или хотим жаловаться. Куда бы вы ни взглянули, найдется источник, из которого вы узнаете, что надо быть благодарным за все: за крышу над головой, за еду на столе и даже за полученные травмы.
• «Скажи спасибо, что легко отделалась».
• «Зато у тебя есть…» (озвучивается любое случайное благо из вашей жизни).
• «У тебя столько хорошего, цени это».
• «Разве можно грустить, когда в твоей жизни столько замечательных вещей? Думай о хорошем».
Благодарность, как и счастье, превратилась в моральное обязательство, давящее на каждого из нас. Без этого, говорит наша культура, вам светит жизнь, полная уныния и одиночества. Каждую секунду надо выказывать благодарность, и это морально истощает.
Люди, проходящие через непростой жизненный период, сильно ощущают это давление. Если вас снедает тревога, это потому, что вы мало благодарили Вселенную за блага, которые у вас уже есть. Если вы переживаете потерю и горе, нужно помнить обо всем хорошем и меньше фокусироваться на том, чего уже нет. Если вы с трудом забеременели, то нельзя жаловаться на тяготы вынашивания, родов и ночные кормления. Если у вас какие угодно проблемы, но при этом есть крыша над головой и еда в холодильнике, то имейте совесть — подумайте о тех людях, у которых и этого нет. И ведь не поспоришь, да? Любому человеку всегда будет в чем-то тяжелее, а в чем-то, возможно, легче, чем вам. Кроме того, есть слои населения, которые лишены ресурсов во всех ключевых областях, и это разрушительно сказывается на их жизнеспособности и условиях существования. Несомненно, что такие явления, как бедность, голод, безработица, отсутствие доступа к образованию, насилие и беспризорность, накладывают на человека негативный отпечаток, который будет ощущаться на протяжении всей жизни.
Проблема этих рассуждений в том, что нам близко лишь то, что мы знаем лично. Каждый из нас живет на своей маленькой орбите. Если я скажу человеку, страдающему анорексией: «Знаешь, в мире столько людей голодают. Скажи спасибо, что у тебя есть еда, и поешь уже наконец!» — это прозвучит очень жестоко и абсолютно не поможет. Людям слишком сложно провести связь между своей и чужой реальностью, когда на душе тяжело. К тому же эти две реальности не противоречат друг другу. Человек пытается справиться с пищевым расстройством, а миллионы детей в других странах регулярно недоедают. Одно страдание не отменяет другого.
Благодарность — нечто, призванное обратить наше внимание на жизненные ценности, — вместо этого превращается в оружие стыда, с которым мы набрасываемся на себя и окружающих в самые тяжелые минуты. Мы применяем ее, чтобы заставить людей замолчать и оборвать живое общение.
Что, если вместо этого мы создадим пространство для плохого и параллельно поприветствуем хорошее? Может быть, тогда нам удастся испытать подлинную пользу благодарности.
В теории концепция благодарности проста для понимания, но с воплощением на практике возникают проблемы. Благодарность задает общее направление к тому, чтобы ценить окружающих и мир вокруг[61]
. Мы используем этот подход, чтобы принимать решения и создавать нарратив собственной жизни. Благодарность считается гибкой чертой характера, которую можно взращивать и укреплять на протяжении жизни. Кроме того, она представляет собой убеждение, которое способно укрепляться или подвергаться сомнению в зависимости от меняющихся обстоятельств и их осмысления[62].