Толкование книг Нового Завета Иакова

Бог, однако, дает благодать смиренным. И всегда давал. Через пророка Исаию Он обещал Своему древнему израильскому народу: «вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Ис. 66:2).Первая и главная заповедь блаженства – «блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:3). Как гордость является корнем греха, точно так же смирение суть корень праведности. Только когда человек перестает восторгаться и стремиться к мирскому, когда прекращает печься о своем благополучии и начинает заботиться о прославлении Бога, только тогда Дух Божий может производить свою верховную и милостивую волю в его сердце, тем самым превращая грешника и врага в друга Божьего.

Подчеркивая ту же истину, на которую Иаков обращает наше внимание в настоящем стихе, Иисус говорил: «Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» (Мф. 23:12). Рассказывая о фарисее и мытаре, Иисус хвалит последнего за то, что тот, «ударяя себя в грудь, говорил: “Боже! будь милостив ко мне, грешнику!”» (Лк. 18:13). «Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (ст. 14).

Истинные христиане не являются частью мировой системы зла (Ин. 17:14, 16), потому что были избраны от мира(Ин. 15:19). Они не сообразуются с миром (Рим. 12:2), будучи в миру посланниками Иисуса (Ин. 17:18), дабы светом озарять его духовную тьму(Мф. 5:14). Они распяты для мира (Гал. 6:14), победили его (1 Ин. 5:4-5) и остаются не оскверненными от мира (Иак. 1:27). Дружить с миром и в то же время называть себя христианином – верх глупости и самообмана.

15. Приближение к Богу (Иак. 4:7-10)

Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас (4:7-10)