Толкование книг Нового Завета. Колоссянам и Филимону

Павел молится о том, чтобы колоссяне знали Божью волю. Божья воля – не тайна; Он явил ее в Своем Слове. Например, Бог хочет, чтобы все спаслись (1 Тим. 2:4; 2 Пет. 3:9). Когда человек спасен, Бог хочет, чтобы он исполнился Духом. В Еф. 5:17–18 сказано: «Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом». Кроме того, Бог желает, чтобы мы освятились: «Воля Божия есть освящение ваше» (1 Фес. 4:3). Бог хочет также, чтобы верующие подчинялись правительству. Петр пишет: «Будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа… ибо такова есть воля Божия» (1 Пет. 2:13,15). Страдание верующего также может быть угодно Богу: «Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро» (1 Пет. 4:19). Наконец, Бог хочет, чтобы мы благодарили Его. Павел пишет: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес. 5:18).

Знание Слова Божьего помогает нам контролировать свое сознание, чтобы жить праведно. Научившись контролировать свои мысли, мы сможем контролировать свое поведение. Самоконтроль – следствие контроля над своим разумом, находящийся в прямой зависимости от знания. Знание Слова Божьего ведет к всякой премудрости и разумению духовному. Хотя слова премудрость и разумение могут быть синонимами, sophia (премудрость) имеет более широкое значение. Это – способность запоминать и сознательно использовать принципы Писания. Sunesis (разумение) – более узкий термин, обозначающий применение принципов в повседневной жизни. И sophia, и sunesis духовны; они относятся к области нематериального, их источник – Святой Дух.

Читая Библию с верой и в послушании, мы познаем волю Бога. Разум, насыщенный таким знанием, будет способен понять и общие принципы благочестивого поведения. С такой премудростью приходит разумение того, как применить эти принципы к жизненным ситуациям. В результате неизбежно формируются благочестивый характер и способность благочестиво проявлять себя на практике.

Результаты

чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью (Кол. 1:10–11)

В Кол. 1:10–11 Павел приводит пять целей, которые достигаются с помощью такого духовного знания.

Достойное поведение

чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему (Кол. 1:10а)

Поступали – в Библии это слово обозначает привычную манеру поведения. Когда разумом человека управляют знание, премудрость и разумение, он живет достойно Бога. Хотя кажется невозможным, чтобы хоть кто-нибудь был способен жить достойно Бога, именно так учит Писание. Павел желает, чтобы фессалоникийцы «поступали достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу» (1 Фес. 2:12). Он призывает ефесян «поступать достойно звания, в которое вы призваны» (Еф. 4:1). Он велит филиппийцам «жить достойно благовествования Христова» (Флп. 1:27).

Бог не оставил нас одних, потому что своими силами мы не сможем так жить. Павел пишет галатам: «Уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал. 2:20). Христос живет в нас в лице Святого Духа. Павел молится о ефесянах: «Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши» (Еф. 3:16–17). Стараясь быть достойными Бога своими силами, мы обречены на провал. Мартин Лютер провозглашает эту истину в своем гимне «Наш Бог – могучая крепость»:

Если бы мы уповали на свои силы,
Наша борьба была бы бесполезна.
Если бы праведный Человек
Не был на нашей стороне,
Кто знает, где бы мы оказались?
Христос Иисус, это Он.
Имя Его Господь Саваоф,
От века до века Он – Тот же,
И Он выиграет битву.

В Новом Завете описано несколько особенностей достойной жизни. Мы должны быть кротки (Еф. 4:1–3); чисты (Рим. 13:13); довольны (1 Кор. 7:17); должны верить (2 Кор. 5:7); совершать добрые дела (Еф. 2:10); чуждаться мира (Еф. 4:17–32); любить (Еф. 5:2); ходить в свете (Еф. 5:8); в мудрости (Еф. 5:15); в истине (3 Ин. 1:3–4). Такая жизнь понравится Ему во всех отношениях.

Плодотворная жизнь

принося плод во всяком деле благом (Кол. 1:10б)