Толкование книги пророка Даниила

В древней Церкви перед крещением люди всегда сдавали экзамен: обязательно было наизусть знать Символ Веры, молитву Господню, 10 заповедей, а если они не рассказывали, то их не допускали до крещения, причем это было публичное испытание. Назывался чин «возвращение веры», это был специальный чин, он совершался в Великую Пятницу. Блаженный Августин говорит: «Вот вы сейчас сдали экзамен, но вы будете молиться этой молитвой. Вы узнали и раньше твердили, вы видели ее как текст, молиться ею вы не могли, да и как может молиться тот, кто не стал Богу сыном или дочерью. А вот, когда вы крестились, вы стали детьми Божьими и после этого по-настоящему можете Бога называть своим Отцом». Для христиан последние времена – это не что-то ужасное, это радость, наконец-то мир заканчивается во Христе. Как гласит древнейшая молитва учения святых апостолов, читаемая в древней Церкви: «Пусть пройдет скорей этот мир, и наступит Царство Твое». Радость для христиан в том, чтоб мир скорей закончился, чтобы наступило наконец-то Царство возлюбленного Сына Божия. Апокалипсис заканчивается словами: «Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр. 22, 20).

Христианин – это не формальное название, нужно себя называть христианами, а православными – только в отличие от инославных. Но наше исконное великое имя, которое нам подобает, – имя христианина, которое свойственно самому Богу. Это особое достоинство, которое не принадлежит, на самом деле, никому другому, кроме тех, кто участвует в Духе Божием, храня православную веру.

Итак, «многие прочитают ее, и умножится ведение». Когда придет раскрытие тайн, то многие прочитают эту книгу и умножится ведение. Действительно, ведение умножалось и по мере чтения, еще до пришествия Христа, когда во времена Маккавеев, и во времена Александра Македонского, и во времена персов люди читали книгу пророка Даниила и видели исполнение событий, и видели руку Бога, которая двигалась сквозь мировую историю. Но особенно ведение раскрылось тогда, когда Бог стал человеком. Тогда открылись ключи тайн, и поэтому уже Апокалипсис говорит, ссылаясь на эти слова откровения ангела, дающие их Иоанну Богослову (вопреки ангелу, который говорил с Даниилом): «Не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко» (Откр. 22, 10). Если во времена Даниила тайны еще не раскрывались, то, когда давался Апокалипсис, уже времена свершились. Время соединения с Богом уже началось.

«Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки. И [один] сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: „когда будет конец этих чудных происшествий?“» (Дан. 12, 5-6).

Кто эти двое? Ангелы из более низших иерархий. Муж, который стоял над водами реки, – это архангел, один из семи высших духов, которые стоят перед лицом Бога, а подчиненные ему ангелы из более низших иерархий хотят у него получить знания, получить ведения. Дело в том, что мы знаем из откровений Божиих, что ангельский мир устроен иерархически и высшие ангелы передают знания, силу, славу более низшим. Так же и церковный мир устроен: епископы передают благодать священникам, а священники передают всем людям. Система иерархий есть также здесь, на Земле, и она действует на основании первой иерархии, которая стоит в ангельском мире, – это муж, одетый в льняную одежду, т.е. одетый в одежду священников.

«И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится» (Дан. 12, 7).