То, что Он показал под образом чаши и блюда в том, что они снаружи чисто вымыты, а внутри грязны, теперь Он показывает под образом гробов: потому что, как гробы снаружи побелены известью, украшены мрамором и золотом и раскрашены цветами, а внутри наполнены костями мертвых, так и развращенные учители, которые проповедуют одно, а делают другое, показывают свою чистоту в покрое одежды и смиренной речи, а внутри наполнены всякою мерзостью и похотью. Наконец, Он еще более ясно выражает это, говоря: Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
Стихи 29–31.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые умертвили[327] пророков.Весьма мудрым умозаключением (syllogismo) Он обличает их в том, что они сыновья человекоубийц, когда они сами — ради своей славы в народе и видимой доброты — устраивают гробницы пророков, которых умертвили их отцы, и говорят: «Если бы мы жили в то время, то не делали бы того, что сделали отцы наши». Хотя они этого и не выражают на словах, однако говорят делами своими, и именно тем, что горделиво и с великолепием устраивают памятники убитым, не отрицая, что они были умерщвлены их отцами.
Стих 32.
И вы переполняйте меру отцов своих[328].Утвердив предыдущими словами, что они были сынами человекоубийц и тех, которые умертвили пророков, Он теперь делает заключение, которое хотел, и полагает как бы окончательный вывод из умозаключения (extremam syllogismi partem): И вы переполняйте меру отцов своих,
то есть вы дополняйте то, чего им недоставало. Они умертвили служителей, а вы распинаете Господа, они — пророков, а вы — Того, Который был провозвещен пророками.
Стих 33.
Змеи [или с прибавлением и], порождения ядовитых гадов! каким образом избежите вы от суда геенны?[329]То же самое сказал и Иоанн Креститель (Лк. 3:7); действительно, как от ядовитых змей рождаются ядовитые змеи, так и от отцов человекоубийц вы родились человекоубийцами.
Стих 34.
Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрецов, и книжников, но вы из них [одних] умертвите и распнете на кресте, а [других] из них будете бичевать в собраниях ваших и преследовать из города в город[330].То, что мы сказали прежде [именно, что слова]: Дополняйте же меру отцов ваших
— относятся к Господу, потому что Он должен был быть умерщвлен ими; [эти слова] могут быть отнесены и к ученикам Его, о которых Он теперь говорит: Вот Я посылаю к вам пророков и мудрецов, и книжников, и [одних] из них вы умертвите и распнете на кресте, и будете бичевать в собраниях ваших и преследовать из города в город. Вместе с тем обрати внимание на слова апостола, пишущего к Коринфянам (1 Кор. 12:10), что различны дары учеников Христовых: одни [из них] — пророки, предвозвещающие будущее, другие — мудрецы, знающие, когда должно произносить речи, третьи — книжники, ученейшие в Законе; из них Стефан был побит камнями, Павел обезглавлен, Петр распят на кресте; в книге Деяний апостольских [сообщается, что] ученики были подвергаемы бичеваниям и гнали их из одного города в другой, изгоняя из Иудеи, так что они перешли к народам языческим.
Стихи 35–36.
Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, что все сие придет (venient — придет) на род сей.