Толкование путешествий. Россия и Америка в травелогах и интертекстах

С этого момента сексуальность подвергается искажению; она превращается в нечто дьявольское, демоническое и поэтому должна быть обуздана. В соответствии с патриархальными требованиями невинная чувственность матриархата приобретает вид похотливой разнузданности сил мрака. Сексуальные отношения приобретают искаженный, похотливый характер, и патриархальный человек впервые попадает в оковы идеологии[622].

Так появляется отцовство, а с ним наследование имуществ и конкуренция за женщин. Вопреки Фрейду, эдипов комплекс не универсален, но историчен: ведь пока сыновья не знали отцов, ничто не мешало их любви к матерям. Люди будущего вернутся к свободной, коллективной любви без комплексов, которая основана на материнском праве. В этом логика левой идеологии, мотивирующая ее постоянный интерес к истории: если феномен, который консерваторы считают природным и универсальным, на самом деле историчен и пластичен, значит, с ним можно работать и изменять дальше. Матриархат преодолеет ненавистный режим, соединяющий частную собственность с отцовской властью и сексуальной репрессией[623]. Коллективная форма новых сексуальных отношений противоречит старым парным связям, считал Райх, повторяя старые открытия «библейского коммуниста» Джона Нойеза. Он не был одинок в своих мечтах; к примеру, Максим Горький тоже мечтал о власти женщин: «человечество обязательно возвратится к матриархату, мужчина доигрывает свою роль», – писал он, работая над «Климом Самгиным», где как раз и запечатлена суперженщина, в русском романе естественно оказавшаяся хлыстовской богородицей[624].

«Подобно тому как в первобытном обществе семья разрушила клан, в коммунизме экономический коллектив разрушает семью», – писал Райх[625]. В доказательство он ссылался на «Вопросы быта» Троцкого. Коммуны несовместимы с браком и семьей, приходит он к выводу, давно известному сектантам и утопистам. Новые формы жизни несовместимы со старыми и могут появиться только революционным путем. Но у власти Сталин. Аналитик хотел бы объяснять оборот истории по большому кругу, от патриархата к матриархату, но ему приходится понимать движение вспять по малому кругу, от футуризма к террору. Согласно Райху, фашизм и сталинизм одинаково являются развитиями «авторитарно-патриархального уклада», которые еще дальше, чем капитализм, ушли от матриархата. Цитируя сталинистские статьи «Правды» 1935 года, Райх характеризует их как «эмоционально-политическую чуму». Он уверен в неэффективности пропаганды: «социальные последствия такого патриотизма сопоставимы с реакцией женщины на сексуальный контакт с импотентом». Современник и корреспондент Троцкого знал многое:

русская революция натолкнулась на непредвиденное препятствие и попыталась скрыть его под покровом иллюзий. Этим препятствием оказалась психологическая структура личности ‹…›. Сталин был лишь орудием обстоятельств ‹…›. Я прошу агентов КГБ в Европе и Америке учесть это. Убийство тех, кто делает подобные заявления, не может изменить реальность[626].

Короткое замыкание истории

А Зина продолжала бредить, распространяя свой бред на символических заместителей отца, врачей: