Том 1. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение

Удивительное дело, но если трезво взглянуть в суть вопроса, то мы все зомбированные! Все управляют всеми, для чего пытаются подчинить своей воле. Мы взрастаем в человеческой среде, называемой культурой. Нас повивают на человека и требуют соответствовать этому высокому званию! Но среда эта везде разная. То, что русскому хорошо, немцу смерть! И тут лишь вопрос выбора. Так и появляются утверждения, что «вы в России все зомбированные». А мы в России смотрим на Запад и диву даёмся: чего же они там такие яйцеголовые? Они вообще думают о чём-то ещё, кроме своей кормушки?

Как-то раз мы хотели изъясниться по поводу заданного нам вопроса, о чём наш сказ, но нас с первых же слов довольно грубо оборвали: «Ой, не надо! Ничего не желаю слушать!» Что это, как не признак узости? По-другому – малого пространства свободного сознания? Тебя спрашивают, но ответ вовсе не требуется, ибо заранее «знают», что ты ответишь. Хотите возразить? Попробуйте, но с оглядкой на себя! И тогда вы увидите, что нас не хватает, чтобы принять всех и вся. Зомбирование же возможно лишь тогда, когда тебя не хватает.

Столкнувшись со Спасом, мы воспринимали его как часть народной культуры казачества. Что, впрочем, так и есть. Но со временем мы стали «напрягаться», так как Спас стремился подвигнуть нас, отобрав то, за что мы держались. Долго мы боялись подвига и сегодня боимся его не менее. Но вынуждены признать, что Спас – это о чём-то вне общества, вне культуры. Он разрушает, а не создаёт! Но разрушает не общество, не государство, не религию. Спас разрушает «храм наших заблуждений», оставляя один на один с Бесконечностью. Страшно это! Вот мы и не готовы его принять. Когда-то Иисус Христос уже призывал разрушить сей «храм заблуждений», но Его за это и распяли, обвинив в том, что Он призывал разрушить храм Соломона.

Уверены, что нам скажут в ответ, что вы говорите очевидное. Что это и так ясно каждому. Тогда скажите: если ясно каждому, почему по сей день люди продолжают упрекать других в зомбировании? Почему проходят века, а человечество не меняется и остаётся всё тем же самым, словно всех нас пошили на одной фабрике? Мы встречали множество «неповторимых» людей. Они были просты, правы, умны, с Богом, в любви, к ним тянулись другие, но при этом все они были как однояйцевые близнецы. Одни речи, одни поступки, одни приёмы убеждения, одни и те же упрёки. Что-то тут не так? Но вопрос этот для нас да для тех, кто любит глупые вопросы. Что-то тут не так? И в этом стоит начать разбираться, чтобы не утонуть в своей правоте, как в болоте.

Почему вопрос о зомбировании мы вынесли к вступлению? Наверное, для того, чтобы «поднять забрало» и показать чистые руки, чтобы вы увидели, что здесь никто не будет вас переубеждать да ловить ваши души. Себе же дороже выйдет. И это тоже наш горький опыт.

И потому, что «философы по праву…» всё равно скажут: «Много раз слышал, что рецептов нет, а рецепты снова и снова возникают и даются жаждущим. Вместо лёгкости жаждущие получают груз знаний и волокут его». Выходит, что на всём сказанном уже изначально налёт лжи лежит? Зачем тогда людей пленить каким-то знанием, зачем вводить их в заблужденье? Коль знаешь ты, что так оно и есть?»

Тогда такой вопрос вам всем… Скажите! Вот Боженька! Он даст нам всё, что лишь мы захотим. Лишь будь настойчив в том! Захочешь ты игрушку? Пожалуйста, бери! Захочешь погремушку? Что же, Я не против! Господь так добр! Всё для всех! Но нам оно ведь не полезно? Уводит в сторону от дел. Зачем Боженька так немилосерден к нам? И почему Он попускает волю? Ведь разве мы не вольны в выборе своём? Не потому ль, что сам Он волен? А мы по образу его?

«Нет, – кто-то скажет. – Он в стороне! То дьявол искушает нас!»

Но дьявол ли? А может, дьявол – социальный миф? Страшилка вечная, кому-то нужная зачем-то? Кто тонок, тот скажи, как оно не так?..

Да, Господь одной рукой одаривает нас, другой тут же забирает. Не так ли поступают человеки?

И нам в охотку тоже поглядеть, как человеки торгуютСЯ. Торгуют собой! Разменивают себя на нечто то, что вовсе и не то! Мы выкормышы, как и все вы. Нас воспитал наставник из дикого леса – «Дикая тварь».

«Дикая тварь» предлагал всегда выбор! Он не насильничал в учении своём. И тут есть хитрость тонкая. Говорить о ней не будем мы пока что. Но в этом наказитель «шёл лишь Божьими стопами»! И, яко Бог, нам выбор предлагал. Возьмёшь «секрет» иль мимо ты пройдёшь? Куда пройдёшь? Конечно, дальше.