Том 14 (Конец XVI - начало XVII века, подступы к решительным переменам)

Чюдо 30. Поведа о чюдеси святаго царевича Димитрия, приведенъ бысть ко гробу святаго материю своею, отрокъ именемъ Иоаннъ, а мати его именем Агафия. Той отрокъ Иоаннъ, имея возрастъ 10 летъ, пострада от ножныя болезни, а болела у него левая нога, и на древенице ходилъ, и зело изнемогъ, и зваху его людие разслаблена. И принесоша ко гробу святаго царевича Димитрия, — и молитвами его исцеле, и утвердися нога его, яко другая.

Чюдо 31. Некая инокиня поведа имя свое Александра, а житие свое поведа в Зачетейскомъ монастыре, болеша у нея око 2 года, и приидоша ко гробу святаго царевича Димитрия, и помолишася, — и исцеле око ея молитвами его и ста, яко и здравое.

Чюдо 32. Некая жена поведа имя свое Ирина, Юрьевского уезду Полскова, не виде света правымъ окомъ 7 летъ, — и у гроба святаго царевича Димитрия прозре.

Чюдо 33. Некая жена поведа имя свое Мария, не виде света 5 летъ, — и в кий часъ пришедъ ко гробу святаго царевича Димитрия, в той часъ и прозре молитвами его.

Чюдо 34. Некий человекъ, родомъ арапъ, во крещении поведа нареченное имя свое Матфей; в руке была у него злая язва волосатикъ[184] 3 годы, и приидоша помолитися ко гробу святаго царевича Димитрия, — и в той часъ исцеле у него молитвами святаго, и бысть здравъ.

Чюдо 35. Некая жена, вдова, поведа имя свое Киликия, рождение ея Новаграда; бе бо одержима бесным недугом, и приидоша помолитися, — и исцеле молитвами святаго благовернаго царевича Димитрия у гроба его.

Чюдо 36. Некоего человека именемъ Иоанна, приведоша его слепа ко гробу святаго царевича Димитрия, а слепотою одержимъ былъ 3 годы, — и прозре молитвами святаго благовернаго царевича Димитрия, и бысть здравъ.

Чюдо 37. Некая девица поведа имя свое Ксения, нападе на нея велий страх и ужасъ по навету диаволю, и обдержа ея то страхование от Светлыя недели[185] и немалое время. И приидоша помолитися ко гробу святаго царевича Димитрия, — и молитвами его отъяхся от нея страхование.

Чюдо 38. Некая жена поведа имя свое Анна, житие свое поведа на Никитской улице, а мужь ея именемъ Василий; бысть она слепа многое время — и прозре у гроба святаго царевича Димитрия молитвами его.

Чюдо 39. Некая вдова поведа имя свое Ксения, а житие поведа за Москвою рекою, и скорбеша 6 летъ внутреннею болезнию, да нога у нея болела лето; и приведоша ю ко гробу святаго царевича Димитрия, — и исцеле в той часъ молитвами его от обоих болезней.

Чюдо 40. Некая жена поведа имя свое Евфимия, болела внутреннею болезнию 8 летъ — и исцеле у гроба святаго царевича Димитрия молитвами его.

Чюдо 41. Некая жена поведа имя свое Мария, болеша у нея очи 30 летъ; и приведоша ю ко гробу святаго царевича Димитрия, — и прозре в томъ часе молитвами его; а в то время пели понахиду[186] по государе царе и великомъ князе Феодоре Иоанновиче всеа Росии, а понахиды слушали царь Василей[187] и весь освященный соборъ.

Чюдо 42. Некая жена, вдова, поведа имя свое Анна, а житие свое поведа Старицского уезду; не виде левымъ окомъ немалое время, а у гроба святаго царевича Димитрия прозре молитвами его и исцеление получи о Христе Иисусе, Господе нашемъ, емуже слава со Отцем и со Святым Духомъ ныне и присно и во веки вековъ. Аминь.

ПЕРЕВОД

МЕСЯЦА МАЯ В 15-Й ДЕНЬ, НА ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОГО И БОГОНОСНОГО ОТЦА НАШЕГО ПАХОМИЯ ВЕЛИКОГО. УБИЕНИЕ СВЯТОГО И БЛАГОВЕРНОГО ЦАРЕВИЧА, КНЯЗЯ ДИМИТРИЯ ИОАННОВИЧА, УГЛИЧСКОГО И МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РОССИИ ЧУДОТВОРЦА

Этот благоверный царевич, князь Димитрий, родился от благочестивого царя и великого князя Иоанна Васильевича, всея Руси самодержца, что произошел от корня римского кесаря Августа. Когда же царь Иоанн Васильевич, довольно подержав скипетр Российского государства, от жизни сей в жизнь вечную преставился, этот сын его, царевич Димитрий, остался младенцем — от рождения своего полутора лет. И принимает царство после отца своего старший брат его, благоверный царевич Федор Иоаннович, и начинает как подобает царствовать, особенно же Бога бояться и заповеди его исполнять, ибо еще с юности имел он страх Божий в сердце своем, и всегда склонялся от неправого на правое, и ум свой устремлял к Богу, в житейские же заботы мало вникал. Благоверный же царевич Димитрий недолгое время пробыл на своей родине, в царствующем граде Москве, поскольку брат его, царь Федор Иоаннович, даровал ему, <вместе> с родившей его матерью, в удел город, называемый Углич, чтобы он жил там, в своем владении, и совершилось так.