Том 15 (XVII век)

Зрадовалося царство Московское
и вся земля Святоруская:
умолил государь православной царь,
князь велики Михайло Федорович.

А что скажутъ, вьехалъ батюшко

государь Филарет Микитичъ,
из неверной земли из Литовской.

С собою он вывез много князей-бояръ,

еще онъ вывезъ государева боярина,
князя Михаила Борисовича Шеина.

Сьезжалися многии князи-бояря,

князи-бояря и многие власти
ко силнему царьству Московскому:
хотятъ встречать Филарета Микитича.

Из славнаго града каменной Москве

не красное солнце катилося,
пошелъ государъ православной царь
встречати своего батюшка,
государя Филарета Микитича.

3 государемъ пошел его дядюшка,

Иванъ Микитичъ бояринъ.
«Дай, Господи, здоровъ был государь мой батюшко,
а батюшко государь Филаретъ Никитичъ!»

А какъ будутъ оне в каменной Москве,

не пошли оне в хоромы в царьские,
а пошли оне к Пречистой соборной,
а пети чесныхъ молебеновъ.

Благословлялъ своего чада милого:

«И дай, Господи, здоровъ был православной царь,
князь великий Михайло Федоровичъ,
а ему здержати царьство Московское
и вся земля Святоруская!»

(ВТОРОЙ ПЛАЧ КСЕНИИ БОРИСОВНЫ ГОДУНОВОЙ)

А сплачется на Москве царевна,
Борисова дочь Годунова:
«Ино, Боже, Спасъ милосердой!
За что наше царьство загибло:
за батюшково ли согрешенье,
за матушкино ли немоленье?

А светы вы, наши высоки хоромы!

Кому вами будетъ владети
после нашего царьсково житья?
А светы, браныи убрусы!
Береза ли вами крутити?

А светы, золоты ширинки!

Лесы ли вами дарити?
А светы, яхонты-серешки!
На сучье ли васъ задевати
после царьсково нашего житья,
после батюшкова преставленья,
а света Бориса Годунова?

А что едетъ к Москве Рострига,

да хочетъ теремы ломати,
меня хочетъ, царевну, поимати,
а на Устюжну на Железную отослати,
меня хочетъ, царевну, постритчи,
а в решетчатой садъ засадити.
Ино ох-те мне горевати:
какъ мне в темну келью ступити,
у игуменьи благословитца?»

(ПЕСНЯ О НАШЕСТВИИ КРЫМСКИХ ТАТАР НА РУСЬ В 1572 г.)