Том 2. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем пасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть I. Образ мира – мировоззрение

Боярышник в народной ботанике считался оберегом в похоронно-поминальных и календарных обрядах. Чтобы покойный не вредил живущим, около его могилы втыкали маленький колышек из боярышника. Существовало поверье, что дьявольскую силу можно прогнать от себя палкой из боярышника, а убить (то есть изгнать из мира живущих ) – ножом, рукоять которого сделана из боярышника. Веточка боярышника должна была уберечь человека от привидений при посещении кладбища. Да и вообще человек, имеющий при себе боярышник, никогда не может попасть под воздействие демонических сил. По поверьям, ветка боярышника должна была отгородить от чумы, для этого её клали перед окнами и входом. Собранный в Вербное воскресенье или на Вознесение боярышник хранили в доме как защиту от молнии. Кое-где прежде чем войти в дом, в котором лежал покойник, прятали в своей шапке либо кармане несколько плодов боярышника, а выходя из дома выбрасывали их на дорогу и лишь затем возвращались домой.

Чтобы вернуть «отобранное» ведьмой молоко, корову кропили наговорённой водой, остатки которой выливали на боярышник со словами: «Боярышник-боярышничек, брат во Бозе, верни мне сыр, молоко, как было до того, а то, что не годится, дай той, чьё оно». А если справить под боярышником нужду по-большому и при этом сказать: «Насколько я удачно нужду справил под боярышником, так пусть мне повезёт», то повёзёт в задуманном непременно.

В народной медицине при укусе змеи прокалывали место укуса шипом боярышника, чтобы уменьшить силу яда. Боярышнику передавали болезни, для чего подводили к дереву больного и проводили по его телу топором, а затем били этим топором по стволу. На Благовещение знахарки ходили в лес за ветками боярышника, которыми потом заговаривали раны от укуса змей.

Вбивание в землю колышка из боярышника являлось неким «замыканием» пространства, призванного не пустить в него Смерть либо болезнь. После смерти домочадца хозяйка должна была вбить перед порогом дома колышек из боярышника, чем «затворяла» его. При начале эпидемии домочадцы связывали вместе свои пояса или платки. Эту связку растягивали от дома (напротив входа) на всю длину, а там, где она кончалась, вбивали колышек со словами: «До кола дошла, а через кол не перешла и в мой дом не вошла» (болезнь). Если плодовое дерево переставало давать плоды, то в него вбивали маленький колышек из боярышника, тем самым «оплодотворяя» его (боярышник считался мужским растением).

Боярышник почитали деревом брака и плотской любви. К нему обращались с целью сберечь брак. Для этого женщина после дождя шла к боярышнику и читала заговор: «Встану я, раба Божия (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, к кусту колючему, к боярышнику могучему, стану громко говорить, слёзно помощи просить. Дай ты мне, рабе Божьей (имя), боярышник, воды от семейной беды. Вода стекает – печаль смывает. Вода прольётся – счастье найдётся. Вода сойдёт, семейные ссоры с собой унесёт. Пусть в счастье и радости рабу Божию (имя мужа) быть со мной, с законной женой. Аминь». Произнося слова заговора, она протирала платком влажные листья боярышника, повторяя заговор столько раз, сколько потребуется, чтобы намочить платок насквозь. Дома она стирала мокрый платок вместе с бельём с супружеской постели.

Чтобы обрести неотразимость у мужской половины, рано утром первого мая собирали росу с боярышника и тут же ею умывались.

В народе ходили поверья, что тот, кто обидит боярышник – поломает его, листья оборвёт, – тому не миновать беды! Об этом следовало помнить, беря у боярышника листья, ветки, ягоды. Взамен ему приносили «подарок» и просили прощенья. Чтобы «подружиться» с боярышником, ему нужно было принести краюшку хлеба и щепотку четверговой соли и, поднося угощение на белом платке, сказать: «Брата боярышника угощаю, к себе его обращаю. Будет он меня слушать чутко, принимать ласково, отвечать сердечно. Помогай мне, боярышник, за хлеб, за соль, за ласку мою».

Нашёл своё применение боярышник и в темной магии предков. С целью нанести вред его иглами прокалывали восковых человечков.