Въ первой стать газеты говорится о томъ, что нсколько людей, называющихъ себя Австрійскимъ правительствомъ, желаютъ присоединить къ тому, что они называютъ Австрійской имперіей, нсколько милліоновъ людей; другія же, тоже неболшія количества людей, называющія себя — одни сербскимъ, другіе — турецкимъ, третьи — болгарскимъ правительствомъ, не желаютъ этого. И вотъ какъ т нсколько людей, которые желаютъ этого присоединенія, такъ и т, которые не желаютъ этого, хотятъ для того, чтобы разршить несогласіе, заставить нсколько сотъ тысячъ людей разныхъ народностей итти убивать другъ друга, или, какъ предлагаютъ нкоторые, вмсто этого однимъ получить, а другимъ заплатить нсколько милліоновъ рублей, собранныхъ съ людей, живущихъ на земляхъ, называемыхъ Австріей, Сербіей, Болгаріей и Турціей. Небольшое же количество людей, называющихъ себя русскимъ правительствомъ, заявляетъ при этомъ, что они тоже пошлютъ десятки, а можетъ быть и сотни тысячъ людей убивать людей, повинующихся людямъ, называющимъ себя австрійскимъ или турецкимъ правительствами, если эти правительства не согласятся на предлагаемое русскимъ правительствомъ распредленіе земель.
Все это на французскомъ язык въ самыхъ утонченныхъ формахъ, безъ упоминанія о тхъ приготовленіяхъ къ убійству, на которыхъ все это основано, передается черезъ посланниковъ отъ одного правительства къ другому, и печатается въ тысячахъ газетъ, и читается милліонами людей, находящими все это вполн естественнымъ.
Такъ, въ газет, которую я читаю, также, какъ и въ тысячахъ другихъ, съ серьезнйшимъ видомъ пишется о томъ,
Казалось бы ясно, что милліоны людей, т.-е. существъ, одаренныхъ разумомъ и нравственнымъ чувствомъ, не могутъ, не зная, зачмъ и для чего, съ готовностью на величайшія лишенія всего дорогого людямъ, итти убивать тхъ неизвстныхъ имъ людей, которыхъ велятъ имъ убивать недобрые люди, называемые правительствомъ, и что поэтому никакъ нельзя расчитывать на то, что все то, что ршатъ правительства съ своими дипломатами, такъ точно и совершится. Неудивительное дло: никто ни на минуту не сомнвается, что все, предршенное этими людьми, такъ же врно совершится, какъ и то, что если человкъ пошлетъ деньги въ мясную лавку для покупки говядины, то онъ наврно получитъ за свои деньги нужную ему говядину. И какъ для покупающего говядину вопросъ только въ томъ, сколько и какого сорта ему нужна говядина и сколько надо послать денегъ, такъ и для всхъ разсуждающихъ въ министерствахъ и газетахъ о присоединеніи Босніи и Герцеговины вопросъ только въ томъ, сколько людей надо приготовить къ убійству или уже послать убивать другъ друга и какихъ именно людей и въ какихъ соединеніяхъ.
Такова поразившая меня первая статья. Читаю вторую статью подъ заглавіемъ: «Работа и историческая преемственность».