Мой отец.
— Галактион Афанасьевич Короленко родился 26 дек. 1810 г. в городе Летичеве Подольской губернии, умер 31 июля 1868 г. в городе Ровно. Подробные сведения о родственниках Короленко содержатся в примечаниях С. В. Короленко к первому тому «Истории моего современника» (Собр. соч. Т. 5. С. 377–379), а также в «Автобиографиях» Короленко и комментариях к ним в т. 5 наст. изд.«Клейноды»
— знаки отличия в казачьих войсках (знамена, бунчуки, печати и т. д.).…без всяких реальных связей с дворянской средой…
— Характеризуя свое социальное положение, Короленко в 1903 г. писал С. Д. Протопопову: «Собственно, я себя скорее причисляю к разночинцам: дед и отец чиновники, прадед какой-то казачий писарь. Крепостных у нас никогда не было, земельных владений тоже» (Собр. соч. Т. 10. С. 361).…«послужных списках».
— Хранятся в ГБЛ.Надворный советник
— чин седьмого класса по «Табели о рангах».…«Суд этот, — пишет князь Васильчиков,
— по случаю присоединения к нему магистрата…». — Магистраты, то есть учреждения, ведавшие прежде всего уголовными и гражданскими делами между лицами купеческого и мещанского сословия, упраздненные в 1864 г. во время генерал-губернаторства князя И. И. Васильчикова (1805–1867) во всех городах Юго-Западного края, кроме Киева, были соединены с уездными судами. Письмо И. И. Васильчикова хранится в ГБЛ.Подлекарь
— фельдшер.…брак состоялся…
— Брак Г. А. Короленко и Эвелины Иосифовны Скуревич (1833–1903) состоялся в 1847 г.…аппретур на руках, фонтанелей за ушами.
— Аппретура — смазывание кожи лекарственными веществами. Фонтанели — искусственные нарывы.Кадуцей
— жезл глашатаев у греков и римлян, верхушку которого обвивали две змеи, обращенные друг к другу головами.Ганеман
— С. X. Ганеман (1755–1843), немецкий врач, основатель гомеопатии.Двор и улица.
— В этой главе описывается город Житомир, в котором Короленко прожил до 1866 г.Торговая казнь
— публичное наказание, применявшееся в Русском государстве с XV в., во время которого виновного били кнутом на торговой площади или в других общественных местах. В 1845 г. торговая казнь в России была официально отменена.Отец ее в старые годы «чумаковал»…
— Чумачество, то есть торгово-перевозной промысел, возникло во второй половине XVI в. в Приднепровье как торговый промысел соли. Позднее чумаки, главным образом казаки, помимо соли, торговали вяленой рыбой, кустарными изделиями, лесом. Из-за угрозы нападения крымских татар до конца XVIII в. чумаки ездили вооруженными обозами в сто и более возов во главе с выборным атаманом.…она рисуется мне каким-то светлым ангелом…
— Чертами своей матери Короленко наделил Эвелину в повести «Слепой музыкант». Ее образ возникает и в очерке «Парадокс».Это произведение
(«Печерский патерик». — Б. А.)… на всех своих страницах испещрено чертями и чертенятами. — Патерики (книги «отцов») — дидактические сборники, повествующие о подвигах христианских монахов, или собрание их нравоучительных изречений. Основу Киево-Печерского патерика составили написанные в 20-х гг. XIII в. епископом Симоном и монахом Поликарпом послания и «Слово о первых черноризцах печерских», в которых рассказывалось о печерских подвижниках. В дальнейшем патерик пополнялся другими текстами, составлялись его новые редакции. Рукописные варианты патерика действительно изобиловали изображениями чертей, соблазнявших подвижников; в более поздних изданиях эти рисунки были удалены.Молитва звездной ночью.
— Этой главе в журнальном варианте было предпослано вступление «От автора» (Современность. 1906. № 1. С. 133–135).…новая личность.
— 13 сент. 1905 г. Короленко писал своему брату Иллариону: «Помнишь ли ты Славка Лисовского и его смерть? Помнишь ли ты крепостного мальчишку Куриленков, живших в большой „каменице“, который фигурял перед нами в ливрее и которого при нас ударил по щеке старший лакей? Мамерика наверное помнишь, как и Петрика, который был у Уляницкого перед ним?» (ГБЛ. Ф. 135. Оп. 5. Ед. хр. 8.)«Шось буде».
— Эта глава представляет собой переработанный текст из не завершенной писателем повести того же названия/ Часть этой автобиографической повести (с подзаголовком «Из незаконченной повести „На заре“») была опубликована в «Киевском сборнике в пользу пострадавших от неурожая» (Киев. 1892. С. 187–196).