Шагая тихой поступьюСквозь две шеренги братии,Перебиравшей четками,Приросшими к рукам,Про чудеса чудесные,Про знаки про небесные,Явления, целения,Давал он объясненияГостям-еретикам.Повел он их по трапезной,По всем церквам и церковкам,Потом привел в собор,Где пел акафист: «РадуйсяНевесто неневестная!»Откормленный монашескийМногоголосый хор,Где богомольцы падалиС придушенными стонамиНичком перед иконами,Где божий рабыВ порывах веры пламеннойО пол холодный, каменныйТак головами стукали,Трещали ажно лбы.Увидя старушоночку,Молившуюся истовоПред образом Исусовым,«О чем она так молится?» –Вилкова, провожатого,Спросил профессор Виденфельд.Вилков на то ответствовал:«О чем? Да обо всем:И о грехах содеянных,И о живой и умершейО всей своей родне,О сыне о солдатике,О дочери припадочной,О муже, скорбно кончившемЖитейский скорбный путь,Об урожае будущем,О захромавшем мерине,О курочках и уточках,Еще о чем-нибудь».«Унд кейн гебетбух. Вундербар!..А где ж ее молитвенник?» –Спросил, дивяся, Виденфельд.«Зачем он ей, молитвенник? –С сердечным умилениемИ с неприкрытой гордостьюСказал патриотический,Махрово-монархическийПриват-доцент Вилков. –Ища у бога помощи,С глубокой, чистой вероюВзывая к небесам,Народ наш неиспорченный,Весь девственно-безграмотный,Не по книжонке молится,А пред престолом божиимНесложно и бесхитростноТворит молитву сам!»Культурный немец, Виденфельд,С большим вниманьем выслушавСтоль красочный ответ,Такой народный, редкостныйТалант молитво-творческийУразумел по-своему:«Так, так, народ безграмотный!Зо, зо, анальфабет!»Отрывок этот, как и приведенные выше три строки, сняты автором в последней редакции. Снято также содержавшееся в этой главе пространное описание «нищенской рати», осаждающей монастырь. Серьезным изменениям подверглась и 9-я глава (начинающаяся словами «Весь день второй естественным…»). Наиболее существенна в ней замена девятью строками (от слов «Туристы стали спрашивать», кончая словами «и вашему желанию») следующего текста, содержавшегося в первоначальной редакции: