Том 7. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть IV. Любить нельзя бить, или Беседы о бойцовом Спасе…

В свою очередь, каждая «составная» бойцового Спаса не имела строго канонического обустроения и не представляла собой закоренелую догму. По большому счёту, каждый обучающий передавал восприемнику своё прочтение рукопашной схватки со своими предпочтениями. А его ученики, как это всегда было, есть и будет, выдавали уже совсем иную картину. И вроде бы преемственность в передаче того же бойцового Спаса сохранялась испокон веков, а вот школы как таковой не сложилось. Да и не могло сложиться, исходя из сути Спаса. Ведь Спас – это не учение, но «добрый подсказчик на нашем жизненном пути». А как можно дать подсказку сразу всем и вся? Никак! Подсказка к месту должна быть. Место же у всех разное. Вот и обучали наставники своих восприемников от недозрелости их, давая подсказки им разные ко времени нужному. Но тем не менее были, конечно же, в бойцовом Спасе свои основы. И они предмет нашего разговора.

О стоянии и хождении

Обучение боевым искусствам обычно начинают с того, как стоять и как ходить. Начнём и мы с этого. Были и в Спасе свои подсказки, как лучше стоять да ходить, чтобы не бороться с самым сильным противником, который хоть и всегда рядом, но зачастую невидим. А раз не видишь ты его, то и одолевает он тебя незримо, но наверняка! Кто этот противник? Мы уже называли его. Это тяга земная! Она, если ты не найдёшь к ней подхода, тебя больше измотает и обессилит, чем тройка дюжих борцов. А для того чтобы не одолевала она тебя, ты «стремись стоять не в Земле, но в Небе». То есть макушка твоя должна «Небо подпирать». В этом случае состав твой «в порядке будет», то есть по ряду выстроен. Макушка всегда к Горнему подвязана. Это стюком называлось, по-другому – столбиком. Коли так, то жизнь в тебе! Стюк не только для того, чтобы тебя тяга земная не одолевала, но и как условие всякой тонкой работы. Без корней, уходящих в Горнее, такая работа просто невозможна.

При всех перемещениях голова должна как бы быть подвешена в одной точке. Двигается голова, а тело и ноги стремятся оставаться «под головой». Наставники повторяли, что человек должен к «Небесному гвоздю подвязан быть, к Стожару». В этом случае он не ходить будет, а летать! И только когда ты крылья обретёшь (а привязка к Небесному гвоздю – одно из условий этого!), для тебя «хитрости» Спаса открываться начнут!

Для примера можно взять отвес. При перемещении отвеса груз всегда находится под точкой опоры (А), если же отвести груз в сторону, то он опять окажется под точкой опоры (Б). (Рисунок 49.) Тело должно находиться в безразличном равновесии (безразличном состоянии). Ноги при этом не ходят. Они перемещаются вслед за макушкой. Ты вроде как летишь. Своего рода призрак! Или же тряпичная кукла.

Рисунок 49.

Шаг же твой на четверть, самое большее на полступни должен быть. Как у человека на льду либо как у стариков. Те силы зря не тратят! Так что стариковский шаг – это шаг силы. Если мы попробуем обратиться к мудрым китайцам и поискать, а не говорили ли они что-либо на этот счёт, то и тут мы найдём их подсказки. А они говорили, нужна половинка, не нужно отклонения. Это означает, что нельзя допустить отклонения срединной линии тела дальше одной трети ширины плеч. (Рисунок 50.) Это позволит различать пустое и полное. Ну чем вам не стариковский шаг?

Рисунок 50.

А чтобы ощутить на себе коварство этого незримого врага, попробуйте провести несложный опыт. Возьмите какой-либо увесистый предмет, в традиционном укладе это было бревно, и вынесите его вперёд, вроде как вы удар делаете. И посмотрите, что у вас вышло. Если вы хоть чуть-чуть будете в наклоне, то тяга земная тут же скажется, и вы вместо одного веса на себе будете нести вес с лишком. То есть полтора, два и даже более своих весов, в зависимости от глубины наклона. (Рисунок 51.)

Рисунок 51.

Исходя из этого, в Спасе говорили о так называемых тяжёлых ударах, то есть о таких, в которых много веса. При этом большое количество силы уходит на то, чтобы этот вес нести, а значит, удар наш теряет, то есть становится слабым. Получается тяжёлый, но слабый удар. И лишь «лёгкий удар» может быть сильным. Вот потому, чтобы не терять силы, макушка всегда должна быть «в острие», то есть всегда «подпирать Небо». И тогда в ударе будет мало веса. «Лёгкий», но сильный удар!

Где-то это идёт вразрез с законами физики, где сила зависит от массы и ускорения, и чем больше масса, тем больше сила удара. В физике именно так, но здесь, где мы имеем дело с живой силой, далеко не так всё однозначно. Вес свой надо держать, а силы-то у нас не безразмерные. Немалая часть их уходит на противостояние тяге земной, лишь малая часть идёт на удар. Получается, что тяжёлое, то слабое. И стойка слабая, и перемещение слабое.