Читаем Том 8. Стихотворения. Рассказы полностью

Сила песни звонкой сотрясает тело птички,Всё, от шейки вздутой и до кончика хвоста.В выраженьи страсти птичка радостно проста.Сила звонкой песни сотрясает тело птички,Потому что песня — чарованье переклички,В трепетаньи звуков воплощенная мечта.Сила нежной страсти сотрясает тело птички,Всё, от вздутой шеи и до кончика хвоста.

14 июня 1913 г. Тойла — Иеве. Дорога.

«Птичка — только канарейка, домик — только клетка…»

Птичка — только канарейка, домик — только клетка,Но учиться людям надо так любить и петь,В трепетаньи вольной песни так всегда гореть.Птичка — крошка канарейка, бедный домик — клеткаРоковой предел стремлений — только чья-то сетка,Но любви, любви безмерной что капкан и сеть!Божья птичка — канарейка, птичий домик — клетка,Здесь учиться людям надо, как любить и петь.

14 июня 1913 г. Тойла — Иеве. Дорога.

«Рая не знаем, сгорая…»

Рая не знаем, сгорая.Радость — не наша игра.Радужны дол и гора,Рая ж не знаем, сгорая.Раяли птицы, играя, —Разве не птичья пора!Рая не знаем, сгорая.Радость — не наша игра.

13 июля 1913. Иeвe — Тойла. Дорога.

Дни

«День только к вечеру хорош…»

День только к вечеру хорош,Жизнь тем ясней, чем ближе к смерти.Закону мудрому поверьте —День только к вечеру хорош.С утра уныние и ложьИ копошащиеся черти.День только к вечеру хорош,Жизнь тем ясней, чем ближе к смерти.

7 марта 1918 Харьков

«Просыпаться утром рано…»

Просыпаться утром рано,Слушать пенье петуха,Позабыть, что жизнь лиха.Пробудившись утром рано,В час холодного тумана,День промедлить без грехаИ опять проснуться раноПод оранье петуха.

31 марта 1913 Екатеринодар. Улицы

«День золотистой пылью…»

День золотистой пыльюГлаза туманит мне.Мир зыблется во сне,Явь заслоняя пылью,И к сладкому бессильюКлонясь, и к тишине.День золотистой пыльюГлаза отводить мне.

5 июля 1913. Тойла.

«Не надо долгого веселья…»

Не надо долгого веселья,Лишь забавляющего лень.Пусть размышлений строгих теньПеремежает нам веселья.Тревожный праздник новосельяПусть нам дарует каждый день.Отвергнем долгие веселья,Лишь забавляющие лень.

19 июля 1913. Тойла.

«С вами я, и это — праздник, потому что я — поэт…»

С вами я, и это — праздник, потому что я — поэт.Жизнь поэта — людям праздник, несказанно-сладкий дар.Смерть поэта — людям горе, разрушительный пожар.Что же нет цветов привета, если к вам идет поэт?Разве в песнях вам не виден разлитой пред вами свет?Или ваша дань поэту — только скучный гонорар?Перед вами открывает душу верную поэт.В песнях, в былях и в легендах — несказанно-сладкий дар.

2 августа 1913. Тойла.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза