Читаем Том 8. Стихотворения. Рассказы полностью

21 июня 1913 г. Тойла.

«В пути, многократно измеренном…»

В пути, многократно измеренномИ пройденном множество раз,Есть некий таинственный лаз.В пути, многократно измеренном,Пройдешь под задуманным деревом,И видишь таящийся глаз.В пути, многократно измеренном,Встречаешь чужое не раз.

5 июля 1913. Тойла.

«Гулял под зонтиком прекрасный кавалер…»

Гулял под зонтиком прекрасный кавалер,И черт ему предстал в злато-лиловом зное.Подставил кресло черт складное, расписное.На кресло черта сел прекрасный кавалер,И порт его умчал в кольцо своих пещер,Где пламя липкое и тление сквозное.Так с зонтиком погиб прекрасный кавалер,Гулявший по полям в злато-лиловом зное.

19 июля 1913. Тойла.

Поэты

«Стихия Александра Блока…»

Стихия Александра Блока —Метель, взвивающая снег.Как жуток зыбкий санный бегВ стихии Александра Блока.Несемся — близко иль далеко? —Во власти цепенящих нег.Стихия Александра Блока —Метель, взвивающая снег.

28 декабря 1913 Петербург

«Розы Вячеслава Иванова…»

Розы Вячеслава Иванова —Солнцем лобызаемые уста.Алая радость святого куста —Розы Вячеслава Иванова!В них яркая кровь полдня рдяного,Как смола благовонная, густа.Розы Вячеслава Иванова —Таинственно отверстые уста.

29 декабря 1913 Петербург

«Мерцает запах розы Жакмино…»

Мерцает запах розы Жакмино,Который любит Михаил Кузмин.Огнем углей приветен мой камин.Благоухает роза Жакмино.В углах уютных тихо и темно.На россыпь роз ковра пролит кармин.Как томен запах розы Жакмино,Который любит Михаил Кузмин!

28 декабря 1913 Петербург

«Зальдивши тайный зной страстей, Валерий…»

Зальдивши тайный зной страстей, Валерий,Ты назвал сам любимый свой цветок.Он ал и страстен, нежен и жесток.Во всем тебе подобен он, Валерий.И каждый день одну из криптомерийНебрежно ты роняешь на песок.Сковавши тайный зной страстей, Валерий,Ты назвал сам любимый свой цветок.

29 декабря 1913 Петербург

«Дарованный тебе, Георгий…»

Дарованный тебе, Георгий,Ночной, таинственной тайгой,Цветок, для прелести другойТы не забыл его, Гeopгий?Но в холоде эфирных оргийС тобой сопутник твой благой,Цветок ночей, тебе, Георгий,Во мгле взлелеянный тайгой.

29 дек. 1913 г. Спб.

Творчество

«Будетлянка другу расписала щеку…»

Будетлянка другу расписала щеку,Два луча лиловых и карминный лист,И сияет счастьем кубо-футурист.Будетлянка другу расписала щеку,И, морковь на шляпу положивши сбоку,Повела на улицу послушать свист,И глядят дивясь прохожие на щеку, —Два луча лиловых и карминный лист.

7 окт. 1913 г. Вагон. Жлобин — Гомель.

«На щеке прекрасной будетлянки…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза