Томек у истоков Амазонки

Индеец взглянул на реку. Улыбнулся ей, как старой знакомой. Ведь он с детства знал ее. Племя кубео испокон веков жило на берегах этой священной реки. Граница между отдельными родами племени проходила, как правило, по водопадам и притокам. Габоку вернулся к своим; он знал, что его радости и заботы разделяют не только члены его семьи, но и все обитатели малоки[103]. Габоку на минуту прервал чистку оружия. В задумчивости он взглянул на удобный, просторный дом, в котором жили кубео рода педиква. Отец Габоку был старейшиной этого рода.

Некогда, следуя древнему обычаю, Габоку вместе с отцом и двумя братьями поставили три первых тяжелых деревянных столба, с которых и началось строительство дома. Потом за работу взялись сообща все члены рода. Фасад дома, в котором находился главный вход, выходил на реку. Кубео всегда ставили так дома, потому что для собственной безопасности они должны были наблюдать за всем, что происходит на реке, то есть на главной артерии их страны.

По верованиям кубео, общая крыша объединяла клан. Малока — это не только помещение для сна, но и центр общественной и религиозной жизни. Поэтому дом внутри как нельзя лучше приспособлен для индивидуального и общего пользования. Вдоль длинных боковых сторон дома расположены помещения для каждой семьи, отделенные друг от друга тонкими перегородками. Эти помещения выходят в открытый коридор, тянущийся от передней торцевой стены к задней.

Ближе к главному входу часть этого коридора отведена под приемную для гостей и помещение для устройства родовых торжеств и религиозных церемоний. Здесь происходят пиры, танцы и здесь же, под полом, хоронят покойников; в противоположном конце коридора находится кухня, где члены рода перед закатом солнца готовят ежедневный совместный обед.

Как только Габоку вернулся в свою малоку, ему сразу же отвели отдельное семейное помещение, потому что он собирался вскоре жениться. По традиции родители посоветовали ему, из какого рода взять жену. Это была красивая, работящая и добрая девушка. В доказательство любви Габоку выкорчевал довольно большую делянку леса под поле для своей будущей жены, на котором она теперь возделывала маниок.

Габоку посмотрел в сторону поля, где работала его жена. Он заметил вдали серый тонкий столб дыма. Это был условный знак того, что жена работает и ей не грозит опасность.

Молодой индеец закрыл глаза. Он вспомнил свое знакомство с женой. Она ему понравилась с первого взгляда. Поэтому он совершил традиционную церемонию сватовства, подарив ей ситец на две юбки, два разукрашенных гребешка, маленькое зеркальце, нитки, иглы, две баночки бриллиантина[104], мыло и две коробки спичек. В свою очередь невеста поднесла ему две калебасы[105] для чичи[106], два клубка шпагата и ожерелье из сушеных семян. Отец невесты подарил будущему зятю две лески для ловли рыбы, потому что все кубео занимались рыбной ловлей.

Потом Габоку много дней провел в родовой малоке, где жила девушка. Он охотился вместе с ее братьями, ловил рыбу, плел корзины, сети и гамаки, трудом возмещал им заботы гостеприимства.

Однажды девушка бросила ему в лицо горсть маниоковой муки и убежала в поле к матери. Это был знак, что она полюбила его. Габоку воспользовался первым удобным случаем и облил девушку соком растения уве, что по древнему обычаю должно было обеспечить ему ее любовь.

После этого родители жениха и невесты вели долгие переговоры об условиях брака. Габоку обещал брату невесты, что отдаст ему в жены одну из своих сестер, и теперь можно было приступить к обряду похищения невесты. Однажды на рассвете Габоку со своими друзьями подъехал на лодке к малоке, где жила невеста. Они схватили девушку во время купания. Не обошлось при этом без мнимого боя, как этого требовал обычай.

Габоку очнулся от воспоминаний. На хозяйственном дворе позади малоки слышались смех и разговоры. Это женщины возвращались со своих участков. Значит, солнце перевалило через зенит и стало клониться к закату.

Женщины побросали мачете у дверей и, взяв на плечи корзины, полные маниока, шли к пристани на реке. Они сначала выкупались, чтобы освежиться после долгого рабочего дня на жарком солнце, поиграли с детьми. Потом принялись мыть клубни маниока, погружая в воду полные корзины. Они весело возвращались в малоку, потому что чистка клубней маниока, которой предстояло им заняться, была для них не столько работой, сколько отдыхом. Они садились на пол в главном коридоре, опирались спиной о столбы, поддерживающие крышу, надгрызали зубами кожицу и пальцами срывали ее. Занимаясь этим, соседки обменивались новостями и свежими сплетнями. В малоке то и дело раздавался веселый смех, который прекратился, только когда женщины начали натирать плоды маниока на деревянных терках. Это была самая тяжелая работа, которую женщины очень не любили.