Тонкий холод. Книга баллад

В земной и духовной жизни
уже испокон веков
учитель всегда в ответе
за судьбы учеников.

Свободен в игре ребенок,

но где-то близко отец —
и кто, как не он, решает,
каков у игры конец?

Бывает: отец и рядом,

однако недоглядел —
и случай жизни ребенка
до срока кладет предел.

Но есть и обратный случай:

когда отец далеко,
а детям в бурях житейских
и радостно, и легко.

Вот этот второй сценарий —

на вид он неба светлей —
одних отличает только
истинных учителей.

Их ауры после смерти

воистину таковы,
что волосу не позволят
с близкой упасть головы.

Нам это кажется тайной,

но здесь природы закон —
и Высшее торжествует,
Низшее ставя на кон.

Примеров я знаю немало,

а лучший из них – буддизм:
не шло от Будды насилье,
дальше – простой силлогизм.

В душе о нем каждый знает:

знает – и странно молчит,
будто незримая кара
за ним на часах стоит.

Но там, где хоть йота страха,

истины нет и следа —
здесь тоже закон природы,
что действует в нас всегда.

Однако нужно закончить

щемящий тот силлогизм,
началом коему служит
обыкновенный буддизм.

Достанет пролитой крови

за Новый один Завет
любую реку окрасить
совсем в чужеродный цвет.

Нет подле бога страданья,

и пролитой крови нет —
нашептывает нам сердце
на тот силлогизм ответ.

Тролль и зубная боль

Как из пещеры на свет всходит тролль,
так посещает зубная нас боль.

В небо желает тролль мельком взглянуть,

что-то душе боль желает шепнуть:

может, что тоже в ней смысл высший есть,

может, что низшего лишь она месть.

Щурит глаза тролль на светлый простор:

страшно пространство ему без опор.

Также и боль: отмечает она,

что жизнь в зубах ей отрадно-тесна.

Тролль, как и боль – они в меру лишь злы:

портит их навык жить в чреве иглы.

Там, где материя сверхтяжела,

в «черные дыры» духовность ушла.

Может, из тех – и сверхплотных веществ

сказочных соткана сущность существ?

Важным мне кажется этот закон,

ибо и к людям относится он:

разве, чтоб ближнего сердцем принять,

мы не должны прежде легкими стать?

Небо для тролля – «любимый мозоль»:

в землю скрывается каменный тролль.

Боль же зубная сама не уйдет:

врач мой лекарством ее уберет.

И на обратном пути от врача —

с грустным лицом, но блаженно урча,

что отступила зубная та боль,

я и начну постигать ее роль.

Все в ней пойму, только дайте мне срок,

а как аванс – эти несколько строк.

Ад и рай

1. Порок и добродетель