Топи и выси моего сердца. Дневник

Знаете, если есть меняющийся пейзаж, – когда вы едете на поезде, или летите на самолете, они тоже разнообразны, хотя и представляют собой квадраты полей, – то сейчас я нахожусь в одном и том же пространстве. Это что-то вечно продолжающееся. Здесь нет никаких изменений и колебаний. И красные задние фары машин все так же сопровождают меня. В них даже нет никакой особенности, никакого новшества. Все это совершенно бессмысленно, беспощадно одинаково. Иногда встречаются маленькие остановки, иногда бывает даже одна церковь, в которой можно было бы остановиться, но она на другой стороне. Вроде она даже посвящена погибшим ЧВК-шникам – я этого не знаю, кто-то мне об этом рассказал, но меня же так легко обмануть.

Что касается военной тематики: если мне кто-то что-то говорит, я сразу же теряю контроль и внимательно слушаю, и верю каждому слову. Это моя особенность детства: когда ты ребенок, ты очень серьезно относишься к некоторым вещам. Ты хочешь скорее освоить нечто взрослое, поэтому война для тебя – признак твоего совершенствования и взросления.

Войну нам показали на одном из горизонтов, совершенно чуждых, через детей. Мы сделали это мягко, совершенно естественно. И сейчас, только что, я получила огромный отзыв: что мы победили, что это и есть та контргегемония, которая возможна сегодня как альтернатива уничтожающему культуры и человечество гегемонистскому дискурсу. Именно так действует контргегемония, причем я уверена… Кстати, интересно, я собираюсь сделать свою фильмо-версию жестче, и я понимаю, что она бы не прошла. Она бы не встроилась в контекст. Но я надеюсь, если у меня будет время и будут возможности, я смонтирую фильм, сделаю свою версию – альтернативную, и у меня получится что-то другое. Хочу сделать минут на 10, наверное, больное, болезненное, резкое, и чтобы там было очень много контрастов.

▪ ▪ ▪

Благо / зло, благо / зло, благо / зло. Это постоянное метание составляет в неоплатонизме определенную ступень напряжения. Где та точка, в которой благо истлевает, и вроде его уже не различить… В неоплатонизме максимальный контраст есть в моменте про πρόοδος; (эманация) и ἐπιστροφή (возвращение), нисхожение и восхождение[256]. Нисхождение – резко вниз, восхождение – резко вверх, экстатическое восхождение. Но контрастность, о которой я говорю – это не неоплатоническая контрастность, я говорю о гностической версии контрастности. То есть, фильм должен быть гностическим, мы должны очутиться в аду. Собственно, это постараемся показать. Вообще, если снять фильм, который мне показал Никита, будет изумительно: на одном кадре пройти во время боевых учений (минимум – учений, максимум – войны) минут семь. Это было бы круто. Но на это мне не хватит воли: я же – совершенный трус, я же боюсь войны. Говорят, кстати, что инстинкт самосохранения зависит от интеллекта – ха-ха, в моем случае, это показало бы какой-то уровень интеллекта. Но так как у меня его нет, будем считать меня бракованным экземпляром. Интеллект низкий, а инстинкт самосохранения высокий. Что-то пошло не так.

▪ ▪ ▪

В общем, еду я по этому бесконечному долгому пути. Он все монотоннее и монотоннее, уж замолкла турецкая музыка. Единственное, чего я жду, это заправки, потому что осталось на 195 километров бензина (хотя бак на 60 литров – это идеальное решение). И с завтрашнего дня – возрождение! К сожалению, мне отказано в падении. Меня резко развернуло, так произошло – тремя факторами совершенно разного толка. Просто весь мир меня взял и помиловал. Помиловал, может, для какого-то высшего достижения или высшего страдания – но помилование человека будет. Будет. И это хорошо. Это хорошо, потому что помилование нужно.

▪ ▪ ▪