Читаем Торжество Израиля и смерть Палестины полностью

«Независимые Арабское и Еврейское государства и специальный международный режим Города Иерусалима, как это указано в части III этого плана, должны быть созданы в Палестине через два месяца после окончания эвакуации вооруженных сил страны–мандатария, но ни в каком случае не позднее 1 октября 1948 года. Период времени между принятием Генеральной Ассамблеей своих рекомендаций по палестинскому вопросу и установлением независимости Арабского и Еврейского государств является переходным периодом», — Резолюция ГА ООН от 29 ноября 1947 года №181 (II), часть 1, Прекращение мандата, раздел и независимость, пункт 3 и 4 (План ООН по разделу Палестины).

Несложно догадаться, что скорее всего, войну спровоцировала поспешность сионистов, в частности, будущего первого премьер–министра Израиля Давида Бен–Гуриона, которые не стали ждать положенные два месяца и незаконно провозгласили создание независимого израильского государства обнародовав Декларацию независимости ещё до окончания британского мандата на Палестину. Данные действия шли вразрез с утверждённым ГА ООН планом и являлись первым израильским плевком в лицо мировой общественности и на международное право. Забегая вперёд скажу, что Израиль неуклонно соблюдает сию традицию. Любопытно, что США и некоторые страны Западной Европы пытались оказать давление на сионистов с целью добиться отсрочки провозглашения Израиля.

Мы не будем углубляться в ход войны, а только кратко подведём итоги четырнадцати месяцев конфликта:

— коалиция арабских стран и палестинцы разгромно проиграли войну молодому Израилю, но нужно учитывать, что с арабской стороны воевало 30 тысяч человек, а с израильской — 120 тысяч (на октябрь), также израильтян активно поддерживали США и СССР, в том числе, оружием и на дипломатической арене:

— от 700 тысяч до миллиона палестинцев стали беженцами или были изгнаны с родных мест, их имущество захватил Израиль, эти трагические события получили название Накба, также они известны как Катастрофа или Холокост палестинцев;

— потери израильтян составили около 6 тысяч убитыми из которых 4 тысячи военнослужащие или примерно 1% от населения тогдашнего Израиля;

— точных данных потерь арабской коалиции и палестинцев нет, по разным оценкам было убито от 7 до 13 тысяч человек, отдельные источники называют цифру до 20 тысяч убитыми;

— опустошено и уничтожено более 400 палестинских деревень и городов;

— более половины территории выделенной ООН под Палестину и западная часть города Иерусалим оказались оккупированы Израилем;

— Западный берег реки Иордан (израильское название Иудея и Самария) и восточная часть Иерусалима перешли под контроль Трансиордани (в апреле 1950 года королевство Трансиорданя переименовали в Иорданию, Западный берег и Восточный Иерусалим были объявлены частью страны, а их жители стали гражданами Иордании);

— Сектор Газа попал в зону контроля Египта.

Следует отметить участие СССР в становлении Израиля. В Первой арабо–израильской войне советское государство оказало сионистам своевременную и значительную военную помощь. В Израиль было направлено большое количество оружия — пулемёты, минометы, артиллерия и даже истребители «Мессершмитт». Большая часть этого оружия была трофеем Великой отечественной войны. Как отмечают исследователи, секретно в Израиль отправлялись советские военные офицеры, вероятно это были в основном ашкенази прошедшие школу антигитреловских сражений.

О причинах такой поддержки Израиля со стороны СССР Медведев пишет в вышеупомянутой книге следующее. Предположение о том, что Сталин хотел присоединить Израиль к советскому блоку неверно. Проамериканская ориентация Израиля была очень выраженной. Новое государство создавалось на деньги американских сионистских организаций, которые, в том числе, оплачивали закупку оружия в странах Восточной Европы. В действительности, по мнению Иосифа Виссарионовича Сталина создание Израиля отвечало интересам СССР в тот период. Поддерживая Израиль Сталин «вбивал клин» в отношения США и Британии и между США и арабскими государствами. По свидетельству Павла Судоплатова, Сталин предвидел что разочаровавшись в британцах и американцах из–за их поддержки Израиля арабские страны в последующем повернутся в сторону СССР.

Перейти на страницу:

Все книги серии aftershock

Торжество Израиля и смерть Палестины
Торжество Израиля и смерть Палестины

Публицистическая работа посвящена осмыслению итогов 70-ти лет существования государства Израиль. Показана предыстория образования, выявлены главный покровитель Израиля и цели внешней политики, описывается палестино–израильский конфликт и положение палестинцев. В книге делается вывод о том, что государство Палестина не состоялось и не состоится в будущем, по крайней мере в тех границах, которые предусматривал План ООН по разделу Палестины.Книга писалась без корректора, поэтому она изобилует всевозможными орфографическими/пунктуационными ошибками и очепятками. Это вторая редакция, первая увидела свет в сентябре 2017 года. Книга распространяется бесплатно. Контактный сетевой почтовый ящик автора: [email protected].Все источники иллюстраций указаны в книге, использование изображений соответствует лицензии «Creative Commons», по которой были опубликованы в общедоступных источниках, либо они находятся в общественном достоянии. Если не указано иного (нет ссылки), то иллюстрации (графики, карты и пр.) были сделаны мной. Для подготовки обложки использована художественная работа автора.

Владимир А. Маслов

Востоковедение

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение
На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927
На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927

Книга авторитетного английского историка-востоковеда Уильяма Миллера представляет собой исчерпывающее изложение истории последних полутора столетий Османской империи, причин ее падения, а также освободительных движений, охвативших европейские владения Блистательной Порты. Автор детально описывает восстания сербов 1804–1817 гг., войну Греции за независимость, Крымскую кампанию и объединение Дунайских княжеств. Особое внимание историк уделяет освещению Балканского кризиса 1875–1878 гг., который, наряду с приходом к власти младотурок и утратой большей части территорий, привел к разделу Османской империи и провозглашению ряда независимых государств в Юго-Восточной Европе и на Ближнем Востоке.

Уильям Миллер

Востоковедение / Научно-популярная литература / Образование и наука