Товарищ Сталин. Личность без культа

Крайне непростым для церкви был и еще один момент – кадровый. Увы, на то время множество священнослужителей либо находились в заточении (а то и приняли смерть от рук «воинствующих атеистов»), либо отреклись от сана. Церкви открыть было можно – но вот кто будет нести в них людям слово Божие? Тут Иосиф Виссарионович, не привыкший решать важные вопросы экивоками и оговорками, вперив взор в сидящих напротив митрополитов, прямо спросил их: «Почему так получилось, что у вас нет людей?» И что было отвечать святым отцам?! «Да вы же сами их и пересажали!» Так что ли?! В комнате повисло неловкое молчание. Алексий с Николаем словно воды в рот набрали, совершенно не представляя, что говорить. Спас ситуацию опять-таки Сергий. «Да как вам сказать, товарищ Сталин… Причин-то много. Ну, вот, к примеру: готовим мы священника, готовим. Учим его, а он возьми да и подайся в маршалы!» – нашелся митрополит. Как оказалось, такой бойкий и не лишенный личного подтекста ответ пришелся Иосифу Виссарионовичу весьма по душе. Сталин не просто заулыбался – он как-то сразу оттаял и совершенно по-иному взглянул на собеседников. Из-под портретного лика Верховного проглянуло простое человеческое лицо. «Как же, как же… Сам ведь семинарист! Кстати, и о вас во время учебы был наслышан!» После этого произошло вовсе уж невероятное – забыв от собственном сжатом до предела рабочем графике, Сталин пустился вдруг в воспоминания о семинарских годах, имея перед собой более чем благодарных слушателей.

Итог? Русской Православной церкви было разрешено открытие необходимого количества семинарий и духовных академий, печатание богослужебной и прочей церковной литературы. Был и еще один способ решения «кадрового вопроса» – как бы не более важный и многозначительный, чем возрождение системы духовного образования. Во время встречи Сталин попросил предоставить ему список священнослужителей, находящихся в местах заключения – с целью их скорейшего освобождения и возвращения к пастырской деятельности. Такой список (и весьма объемный) немедленно лег перед ним на стол – умница Сергий и об этом позаботился заблаговременно. Процесс извлечения священства и дьяконства из-за решеток и колючей проволоки был начат практически немедленно после завершения встречи – несомненно, Сталин держал вопрос на личном контроле, о чем исполнители были очень конкретно предупреждены. Также были сняты ограничения на перемещения по стране, нахождение в «режимных» городах и проведение церковных служб для священников, ранее отбывавших наказание.

Вот, кстати, одна крайне существенная деталь – говоря о «подавшихся в маршалы семинаристах», митрополит вовсе не пытался подольститься лично к Вождю. Помимо самого Сталина, в этом заведении обучался тот же народный комиссар Анастас Микоян. По этому поводу Сталин даже как-то пошутил: «Вон, мы с Микояном хотели пойти в попы, да нас почему-то не взяли…» Да и маршал Василевский, о котором у нас была речь в одной из предыдущих глав тоже – бывший семинарист. Хватало среди сталинской элиты несостоявшихся «лиц духовного звания», снискавших славу и сделавших карьеру на совершенно иных поприщах.

На примере описываемой встречи как нельзя лучше видно – для людей, которые, как он считал, нужны стране, делают полезное, тем более – жизненно важное для нее дело, Сталин не жалел ничего, вникая при этом в мельчайшие бытовые вопросы и нужды тех, кого он счел достойным своей заботы. Мелочей для него не существовало, бездушными «винтиками» и безликими исполнителями он людей не видел, что бы там кто ни пытался утверждать. Слово опять-таки очевидцу и участнику событий – Георгию Карпову: